Его сменяет сравнительно «мирный» период 1872 – 1904 годов, когда марксизм одерживает полную победу в социалистическом рабочем движении и распространяется вширь, крепнет массовое социалистическое движение, пролетариат сплачивает свои силы и готовится к грядущим революционным битвам, домонополистический капитализм перерастает в империалистическую стадию.
За этими тремя периодами истории марксизма следует период становления и развития ленинизма (который переходит в послеоктябрьскую эпоху).
В послеоктябрьскую эпоху первый исторический этап (октябрь 1917 г. – начало 50-х годов XX века) делится на два периода.
Первый период охватывает развитие, распространение и претворение в жизнь марксизма-ленинизма в условиях общего кризиса мирового капитализма, победы Великой Октябрьской социалистической революции и перехода от капитализма к социализму в СССР (октябрь 1917 – 1937 год).
Второй период – развитие, распространение и воплощение в жизнь марксизма-ленинизма в условиях упрочения и развития социализма в СССР, второго этапа общего кризиса капитализма, развертывания мирового революционного процесса и возникновения мировой системы социализма (1937 год – начало 50-х годов XX века).
Второй послеоктябрьский этап включает развитие, распространение и торжество марксизма-ленинизма в условиях существования мировой системы социализма (с начала 50-х годов XX века до наших дней).
Сообразно с принятой периодизацией труд «История марксизма-ленинизма» создается в составе шести томов. Три первых тома отведены дооктябрьской эпохе, три следующих – послеоктябрьской эпохе. При этом первые два тома охватят историю марксизма в XIX веке, третий – дооктябрьский период ленинского этапа в развитии марксизма, четвертый и пятый – историю марксизма-ленинизма от Октября до образования мировой системы социализма, шестой том доведет изложение до наших дней. Имеется в виду создать и специальный том, посвященный историографии истории марксизма-ленинизма.
В процессе реализации замысла предстояло разработать и осуществить новый тип научного исследования, в котором метод и теория марксизма-ленинизма применены к изучению и построению его собственной истории. Ввиду комплексного характера задачи, предусматривающей наряду со слитным изложением развития всех составных частей марксистско-ленинской теоретической мысли также освещение ее распространения, соединения с рабочим движением, воздействия на мировой революционный процесс, воплощения в реальный социализм, – к участию в создании обобщающего научного труда в качестве авторов, редакторов, консультантов, рецензентов привлечен широкий круг ученых-обществоведов разного научного профиля – специалистов по истории философии, политической экономии, научного коммунизма, истории этики и эстетики, научного атеизма, истории КПСС, истории международного рабочего и коммунистического движения, всеобщей истории и др.
Труд этот является изданием Института марксизма-ленинизма. Вместе с тем к его созданию привлечены специалисты из Академии общественных наук при ЦК КПСС, из ряда гуманитарных институтов Академии наук СССР, из Московского и Ленинградского университетов. Это способствовало мобилизации и объединению научных сил в коллективной работе комплексного характера, более полному использованию накопленных в науке знаний, а также опыта их систематического изложения.
ВВОДНЫЙ РАЗДЕЛ.
ВОЗНИКНОВЕНИЕ МАРКСИЗМА – ВЕЛИКИЙ РЕВОЛЮЦИОННЫЙ ПЕРЕВОРОТ В ОБЩЕСТВЕННОЙ МЫСЛИ, КОРЕННОЙ ПЕРЕЛОМ В ОСВОБОДИТЕЛЬНОМ ДВИЖЕНИИ
1. Исторические условия возникновения марксизма
Как научная идеология пролетариата марксизм возник в силу объективной исторической необходимости. Его появление, как объяснил Ленин, было подготовлено европейским и мировым экономическим, социальным, политическим и идейно-теоретическим развитием. Анализ генезиса марксизма полностью опровергает распространенное в буржуазной «марксологии» представление, будто марксизм – это всего лишь теория, которая стихийно выросла на основе других теорий, это философия, которая механически вобрала в себя достижения других философских учений. Марксизм явился на свет не как простое порождение предшествующего идейно-теоретического развития, а как теоретическое осмысление экономического, социального, политического и духовного прогресса человечества, раскрывшее его гигантские возможности, как теоретическое обобщение опыта борьбы буржуазии против феодалов, уроков крестьянских восстаний и первых выступлений пролетариата. Революционный переворот в мировоззрении не стал бы возможен, если бы не возникло рабочее движение, если бы не был накоплен известный опыт классовой борьбы пролетариата с буржуазией, если бы этот опыт не взывал к необходимости научной идеологии пролетариата.