История марксизма-ленинизма. Книга вторая (70 – 90-е годы XIX века)

4. Вопросы истории рабочего движения и социализма

Разработка теории социалистической революции, вопросов политики рабочих партий применительно к конкретно-исторической ситуации в отдельных странах было важнейшим направлением теоретической деятельности марксистских теоретиков в 90-е годы.

В своих работах тех лет они анализировали общие тенденции капиталистического развития промышленно развитых стран, обосновывали неизбежность осуществления в них социалистической революции, связывали возможности победы пролетариата с успехами его политической борьбы против буржуазного государства, с завоеванием политической власти и экспроприацией частной собственности. Теоретические ориентиры международной социал-демократии тех лет воплотили в себе исторический оптимизм ее вождей, их веру в неисчерпаемый революционный потенциал пролетариата, надежды на скорое осуществление социалистической революции. Приоритет в развитии марксистского учения о революции, несомненно, принадлежал в 90-е годы лидерам германской социал-демократии. Исходными мировоззренческими установками для марксистских сил международной социал-демократии в понимании сущности и задач социалистической революции стали в те годы их работы.

В центре марксистских исследований тех лет оказались проблемы государства и демократии, вопросы истории рабочего движения и социализма.

Проблема социалистической революции

Главной идеей, которую обосновывали в своих трудах марксистские теоретики, стало положение об исторической необходимости социализма как результата экономического развития капиталистического общества, о неизбежности социалистической революции как единственного пути к спасению человеческой цивилизации. «Остановиться на стадии капиталистической цивилизации, – писал Каутский, – невозможно: либо вперед, к социализму, либо назад, к варварству»[1880]. Капитализм, отмечала Люксембург, «сам по себе, в силу собственных противоречий, подготовит момент своего разрушения, когда существование его сделается просто невозможным»[1881]. Историческую необходимость социализма подчеркивал Лабриола[1882].

Разработка идеи исторической неизбежности социализма в марксистских концепциях 90-х годов способствовала осознанию пролетариатом своей освободительной миссии, формировала его классовое сознание, вселяла уверенность в успех революционной борьбы. Вместе с тем, упрочение этой идеи в мышлении социал-демократов 90-х годов несло отпечаток упрощенного ее понимания. Так, Каутский трактовал закономерности исторического развития общества к социализму, базируясь на объективистском истолковании материалистического понимания истории и трактовке материалистической диалектики в духе метафизического эволюционизма. Теоретические установки Каутского, оказывавшие огромное влияние на социал-демократию, серьезно препятствовали усвоению диалектико-материалистического метода мышления Маркса и Энгельса, способствовали распространению в социал-демократической идеологии представлений о марксизме как социальной теории объективистского толка, побуждали к апологии стихийности в революционной борьбе, к проповеди «революционного ожидания» всеобщего краха капитализма, который, по убеждению большинства марксистов тех лет, означал бы начало новой эры, эпохи социалистической революции.