Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Платье 1968 года от Осси Кларка из ткани, рисунок которой придумала Селия Бертвелл, с подолом в виде носовых платков появилось в момент перехода моды к более длинным юбкам.


Осси Кларк (Ossie Clark, 1942–1996) родился в Ливерпуле, и звали его тогда Рэймонд Кларк. Но во время войны семья переехала в Освалдтвисл в Ланкашире, и название города превратилось в прозвище Кларка. Ребенком он шил одежду с помощью матери, а в 1958 году начал учиться в Манчестере, в Региональном колледже искусств. Там он подружился с молодым художником Дэвидом Хокни и встретился с Селией Бертвелл (род. в 1941 году), которая впоследствии стала его партнером и женой. Начиная с 1962 года Кларк учился в Королевском колледже искусств. Его дипломная коллекция в 1965 году была настолько успешной, что ее показали в британском Vogue. Начиная с этой коллекции и далее, Кларк демонстрировал свою привязанность к струящемуся, подчеркивающему фигуру силуэту, ретрогламуру и смелому использованию цвета. В следующем году модели Кларка были представлены в трендовом лондонском бутике Quorum, принадлежавшем дизайнеру Элис Поллок. Тогда же Кларк начал создавать вещи с использованием тканей Бертвелл. Вскоре его одежда появилась в продаже в Европе и в универмаге Bendel’s в Нью-Йорке, стала популярной у известных музыкантов, включая Мика Джаггера и Мэриан Фэйтфул. В 1967 году Quorum был продан компании Radley Gowns, и новая компания расширила бренд Ossie Clark.

В работах Кларка чувствовалось мастерство кроя, и его мягкие, словно вдохновленные танцем модели, контрастировавшие с популярным в середине десятилетия жестким стилем космической эры, помогли заложить основу трендов 1970-х годов. Кларк часто использовал крой для создания переходов цвета, например в экстравагантных кожаных пальто. Заимствуя из 1920-х и 1930-х годов, он создавал ретростили, зачастую комбинируя их с крестьянскими мотивами. Кларк предложил пышные юбки, подолы в виде носовых платков, пышные рукава и брючные ансамбли мягкого силуэта. В моделях его платьев и даже пальто часто использовалась ткани, созданные Бертвелл, — цветочные или оригинальные принты в духе ар-деко. В 1969 году Кларк и Бертвелл поженились, и в том же году созданный ими узорчатый шифоновый ансамбль в пижамном стиле был признан «платьем года» Музеем костюма в Бате.

Дизайнеры: Италия

Итальянская мода сохраняла сочетание удобства и статусности. Типичным примером служили «пижамы-палаццо», популярный вариант роскошного, но неформального вечернего наряда. Итальянская индустрия моды распределялась между Римом, Флоренцией и Миланом, а в начале десятилетия несколько итальянских модных домов переехали в Париж. В «парад от Тибра до Сены»[92] включились Роберто Капуччи, Патрик де Барентзен и супруги-дизайнеры Альберто Фабиани и Симонетта Висконти.

Начав с продажи своих эскизов другим модельерам, Пино Ланчетти (Pino Lancetti, 1928–2007) открыл собственный модный дом в Риме в 1961 году. Преданный традициям высокого мастерства Ланчетти часто использовал текстиль собственного дизайна, вдохновляясь работами известных современных художников. В его интернациональную клиентуру входили итальянские кинозвезды Сильвана Мангано и Моника Витти. В 1966 году Мила Шон (Mila Schön, 1916–2008), родившаяся в Югославии и переехавшая в Милан после замужества, открыла бизнес на шикарной Виа Монтенаполеоне. Хотя ее превосходно сконструированные и отнюдь не легкомысленные наряды не получили громкой славы, в число ее знаменитых клиенток входили жена президента концерна Fiat Марелла Аньелли, Ли Радзивилл и Фара Диба, жена иранского шаха.


Широкий спектр дизайнов и лицензий Эмилио Пуччи распространялся и на одежду для лыж.


Примером новаторских работ Роберто Капуччи в 1960-х годах является это черно-белое платье в стиле оп-арт с отделкой из перьев.


Легкие яркие платья и отдельные предметы гардероба, которые создавал Эмилио Пуччи, высоко ценили женщины, считавшие себя современными и молодыми духом. Платья Пуччи из шелкового джерси с принтом (подписанные «Эмилио») были популярны для путешествий, а в длинных юбках и ансамблях с брюками-палаццо принимали гостей. Дизайны Пуччи были представлены в бутиках внутри крупных универмагов и через многочисленные лицензионные соглашения в спортивной одежде, аксессуарах и мебели. Узнаваемые принты Пуччи можно было увидеть на чулочно-носочных изделиях и сумках. Бывший лыжник-олимпиец Пуччи питал слабость к лыжным костюмам, и его куртки с принтом были особенно привлекательными. Так как воздушные путешествия стали одновременно более доступными и более гламурными, Пуччи не только одевал стильных путешественников, но и создал форменную одежду и аксессуары для стюардесс авиакомпании Braniff.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение