Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

СТИЛЕВЫЕ ГРУППЫ ЭЛИТЫ

Три близкие друг к другу стилевые группы появились в течение этого десятилетия, каждая из них была связана с достатком, традицией и статусом. Образ «преппи» был важным трендом в мейнстриме, появившимся в 1980-х годах и отражающим возвращение к классическому, дорогостоящему стилю. Название произошло от названия учащихся или выпускников частных школ для американской элиты. С публикацией в 1980 году бестселлера «Официальный справочник преппи» (The Official Preppy Handbook), изданного Лайзой Бирнбах, движение получило свою «библию» и дресс-код, ассоциировавшийся с северо-восточным истеблишментом, растолковали широкой публике. Эстетика преппи делала упор на натуральные волокна, шотландскую клетку, рубашки с воротником на пуговицах и на такие детали и аксессуары, как монограммы, школьные галстуки и жемчуг. В книгу Бирнбах вошли диаграммы, как правильно одеваться в стиле преппи, и словарь сленговых выражений. По другую сторону Атлантики появилась очень похожая группа — слоун-рейнджеры. Они использовали название лондонской площади Слоун-сквер. Их одежда была традиционной и немного скучной. Самым известным примером этого стиля была леди Диана Спенсер в своем довольно пресном образе, которого она придерживалась до свадьбы с принцем Чарльзом. Получившие образование, как правило, в школах для избранных «слоуны» наслаждались жизнью в сельской местности, им нравились консервативная политика тори и спорт. Руководство по этому стилю было опубликовано в 1982 году в книге Питера Йорка и Энн Барр «Официальный справочник слоун-рейнджера» (The Official Sloane Ranger Handbook). Тем временем французская элитная группа BCBG (bon chic, bon genre) отличалась одеждой со сдержанным, почти англофильским шиком. Богатые и консервативные BCBG прославляли французскую элитарность. И у них появилось свое руководство, когда в 1986 году Тьерри Манту опубликовал книгу «BCBG: пособие по хорошему вкусу и стилю» (BCBG: le guide du bon chic, bon genre). Некоторые ретейлеры и дизайнеры потакали этим вкусам — и получали от них прибыль, — включая Lacoste, Ralph Loren, Jaeger, Burberry, Hermès и Brooks Brothers.

На шуточной иллюстрации 1981 года Кристин Мейерс разбирает образ «преппи».


Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение