Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

В варианты костюмов входили длинные пиджаки с высокой застежкой, с четырьмя и более пуговицами, традиционные двубортные пиджаки со структурированными плечами и однобортные пиджаки на двух или трех пуговицах. Ближе к концу десятилетия более распространенными стали модели на двух пуговицах. В моду вошли вещи, словно севшие после стирки: с сильным облеганием, высокой проймой, чуть коротковатыми брюками и рукавами. Дизайнер Хеди Слиман, среди прочих, продвигал этот стиль. Проработав несколько лет в Yves Saint Laurent, он представил современную мужскую коллекцию с более молодым, стройным силуэтом. С 2001 по 2007 год Слиман был главным дизайнером в Dior Homme. Том Браун также продвигал этот «севший после стирки» стиль в своей линии мужской одежды и в коллаборации с Black Fleece for Brooks Brothers. В период широкого распространения неформальности в одежде Браун объявил, что «джинсы и футболка стали частью истеблишмента… Поэтому ношение пиджака — это выступление против истеблишмента»[153]. Проработав почти двадцать лет в Ralph Lauren и Calvin Klein, Джон Варватос запустил собственную компанию в 2000 году. Его коллекции мужской одежды были примером смешения жанров, которое наполнило моду. Он часто показывал элегантные пиджаки и футболки с логотипом в сочетании с поношенными джинсами и сапогами или сникерсами. Его бизнес быстро стал успешным и был отмечен несколькими премиями.

Другие стили костюмов и пиджаков предлагали вариации традиций мужской одежды, включая современные варианты школьных блейзеров с отделкой кантом и стиль норфолк. Отражая разность подходов к парадной одежде, смокинг часто заменяли темным костюмом. Лоскутная мадрасская клетка переживала возрождение, она часто встречалась на пиджаках, брюках и особенно шортах. Носить брюки с защипами спереди или выбрать гладкую переднюю часть стало делом личного вкуса. То же самое относилось к ширине штанин. В общем и целом в течение десятилетия мешковатый силуэт брюк сменился на узкий. Дизайнеры часто показывали экстремальные варианты того и другого. Шорты обычно носили длинными, можно было приобрести брюки-капри. Дафлкоты, бушлаты и тренчи разной длины и из различных тканей также были в моде. Популярными были куртки из овчины. Это было возрождение винтажных курток до талии Members Only и похожих стилей. Обновленный модный статус костюма способствовал возрождению пальто.

Сорочки обычно были традиционного кроя и слегка зауженными книзу с высокими проймами и узкими рукавами. Классические сорочки на пуговицах сверху донизу, одноцветные или с рисунком, от таких компаний, как Bugatchi Uomo, Façonnable и Ben Sherman, часто имели контрастные манжеты, стойки воротников или планки для пуговичных петель. В некоторых сорочках использовалась ткань в диагональную полоску. Многие мужчины не заправляли сорочку в брюки даже с пиджаком (этот образ называли flyaway). Надев дорогой ремень с пряжкой, мужчины часто убирали в брюки только центральную часть сорочки или футболки. Футболки были популярнее, чем когда бы то ни было, часто с логотипами, слоганами или с другим декором. Их носили даже с костюмом. Футболки с V-образным вырезом, иногда глубоким, и футболки без рукавов были популярны. Часто носили сразу две футболки, светлую поверх темной. Известный мастер тату Дон Эд Харди и предприниматель Кристиан Одижье запустил модный бренд Ed Hardy в 2004 году, предлагая одежду и аксессуары, украшенные мотивами в духе тату. Superdry, британский бренд спортивной одежды, предложил японские иероглифы и слова «Токио» или «Осака», напечатанные на футболках, худи и сумках почтальона. Невероятно популярными были рубашки хенли, их часто носили под футболками. Этот образ популяризовал Брэд Питт в «Мексиканце» (2001). Деним оставался важным компонентом гардероба. Популярные бренды Diesel, 7 For All Mankind, True Religion и многие другие конкурировали с известными лейблами. Джинсы можно было приобрести любого фасона и кроя, от суперскинни до свободных.


Известный своими дерзкими интерпретациями мужской классики Том Браун показал «севший после стирки» пиджак с броским кантом на осень 2009 года.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение