Читаем История моды. С 1850-х годов до наших дней полностью

Плавать мужчины могли и в узких плавках, и в мешковатых боксерах, и в более длинных шортах для серфинга. Были популярны короткие трусы, напоминавшие стиль 1960-х годов, особенно от Vilebrequin. Знаменитые атлеты повлияли на стиль повседневной одежды. Target предложила линию одежды, которую рекламировал сноубордист Шон Уайт, а звезда футбола Дэвид Бекхэм переехал в Лос-Анджелес и ввел в США моду на яркие форменные футболки игроков. Вследствие моды на брюки с низкой посадкой пояс трусов часто оказывался на виду, демонстрируя логотип. Были популярны трусы-боксеры и боксеры с низкой посадкой. Мужчины все чаще носили утягивающее белье, которое рекламировали как спортивную одежду, называя «компрессионными футболками». Многие мужчины на отдыхе не носили носки, а в образах высокой моды они отсутствовали даже с костюмами. При этом носки можно было приобрести разных расцветок и с разными узорами, включая горошек, полоски и ромбы. Стили носков также были разнообразными, включая высоту до щиколотки. Такие фасоны раньше надевали только для активных занятий спортом, но теперь их носили даже с парадными туфлями для модных голых лодыжек.

Галстуки стали необязательным аксессуаром, так как мужчины носили сорочки с распахнутым воротом даже в бизнес-среде. Большинство галстуков было средними или широкими, но дизайнеры и стильные молодые мужчины иногда предпочитали очень узкие галстуки. Превалировавшая ширина галстуков сузилась в течение десятилетия. Шарфы неожиданно стали важным аксессуаром, начиная от плотных шарфов вязки резинка и британских шарфов в «школьную полоску» до квадратов из хлопка с бахромой, которые свободно обертывали вокруг шеи. Некоторые мужчины носили мягкие шарфы, завязывая их как галстук. Традиционные стили обуви, особенно оксфорды, топсайдеры, мокасины и дезерты, можно было приобрести как с квадратными, так и с острыми носами. Носили и ботинки до щиколотки с фигурными накладками на острых носах, особенно те, кто предпочитал винтажную эстетику. Можно было увидеть и более брутальные высокие сапоги, особенно популярны были модели со шнуровкой и байкерские сапоги. С начала и до середины десятилетия в разряде кэжуал стильной считалась обувь в стиле сникерсов. Некоторые стили и бренды были особенно желанными. Бренды выпускали специальные серии, созданные в партнерстве со знаменитостями или дизайнерами. Большинство крупных компаний спортивной обуви предлагали покупателям возможность создать уникальный образ по своему выбору, и это стало прямым результатом шопинга онлайн.

Хотя рюкзаки прочно вошли в гардероб, объемные «статусные» сумки без наплечного ремня, иногда размером с небольшой чемодан, встречались очень часто и даже появлялись на подиумах. Спортивные сумки могли быть как недорогими от компаний по производству спортивной одежды, так и дорогостоящими от роскошных модных домов. В моде были бейсболки с логотипами транспортных компаний, спортивных команд или географических названий и головные уборы в стиле ретро. Поля загибали резко вверх или носили совершенно плоскими, кепки надевали под экстремальными углами. Шапки-чулки, переименованные в «бини», стали вездесущим модным аксессуаром. Шляпы в перуанском стиле и лётные шлемы из искусственного меха также были распространены. Многие мужчины носили длинные ремни со свисающими концами. Этот стиль пришел из одежды в стиле хип-хоп. С неформальной одеждой часто носили очень крупные четки. В число других аксессуаров входили массивные наручные часы и цепочки для бумажников, которые можно было купить по любой цене.

Уходу мужчин за собой и тому, как выглядит тело, уделяли много внимания. Прически были эклектичными, волосы могли быть длинными и неровными, взъерошенными или остриженными совсем коротко. В стрижке «искусственный ястреб» длинные пряди на темени с помощью геля укладываются наподобие ирокеза с загибом вверх у лба. В моде оставались бритые наголо головы. Хотя многие кумиры и иконы стиля были молодыми, телеведущий Андерсон Купер с седыми волосами, заметно седеющий актер Джордж Клуни и бывший пловец-олимпиец Марк Фостер предлагали образы зрелой утонченности. Преобладали чисто выбритые лица, но некоторые мужчины носили эспаньолки, в моде была хорошо ухоженная щетина. Многие мужчины придавали форму бровям и продолжали избавляться от нежелательных волос на теле. Уход за собой распространялся на ступни и ногти на ногах. Они стали новой открытой зоной, так как к середине десятилетия стало популярным носить шлепанцы с костюмом.


Эмблемы в геральдическом стиле и готическая филигрань, которую популяризовали такие разные источники, как книги о Гарри Поттере, «Код да Винчи» и готическая мода, были типичными мотивами на футболках, хенли, джинсах и другой повседневной одежде.

Детская мода

Перейти на страницу:

Похожие книги

Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти
Легендарная любовь. 10 самых эпатажных пар XX века. Хроника роковой страсти

Известный французский писатель и ученый-искусствовед размышляет о влиянии, которое оказали на жизнь и творчество знаменитых художников их возлюбленные. В книге десять глав – десять историй известных всему миру любовных пар. Огюст Роден и Камилла Клодель; Эдвард Мунк и Тулла Ларсен; Альма Малер и Оскар Кокошка; Пабло Пикассо и Дора Маар; Амедео Модильяни и Жанна Эбютерн; Сальвадор Дали и Гала; Антуан де Сент-Экзюпери и Консуэло; Ман Рэй и Ли Миллер; Бальтюс и Сэцуко Идэта; Маргерит Дюрас и Ян Андреа. Гениальные художники создавали бессмертные произведения, а замечательные женщины разделяли их судьбу в бедности и богатстве, в радости и горе, любили, ревновали, страдали и расставались, обрекая себя на одиночество. Эта книга – история сложных взаимоотношений людей, которые пытались найти равновесие между творческим уединением и желанием быть рядом с тем, кто силой своей любви и богатством личности вдохновляет на создание великих произведений искусства.

Ален Вирконделе

Искусствоведение / Прочее / Изобразительное искусство, фотография
Искусство жизни
Искусство жизни

«Искусство есть искусство жить» – формула, которой Андрей Белый, enfant terrible, определил в свое время сущность искусства, – является по сути квинтэссенцией определенной поэтики поведения. История «искусства жить» в России берет начало в истязаниях смехом во времена Ивана Грозного, но теоретическое обоснование оно получило позже, в эпоху романтизма, а затем символизма. Эта книга посвящена жанрам, в которых текст и тело сливаются в единое целое: смеховым сообществам, формировавшим с помощью групповых инсценировок и приватных текстов своего рода параллельную, альтернативную действительность, противопоставляемую официальной; царствам лжи, возникавшим ex nihilo лишь за счет силы слова; литературным мистификациям, при которых между автором и текстом возникает еще один, псевдоавторский пласт; романам с ключом, в которых действительное и фикциональное переплетаются друг с другом, обретая или изобретая при этом собственную жизнь и действительность. Вслед за московской школой культурной семиотики и американской poetics of culture автор книги создает свою теорию жизнетворчества.

Шамма Шахадат

Искусствоведение