Историк, занимающийся сравнением арабских завоеваний VII века и монгольских завоеваний XIII века, наверняка удивится неспособности последних создать новую цивилизацию. Если арабы, как и монголы, были неграмотными варварами, когда начали создавать империю, со временем протянувшуюся от Испании до Индии, они быстро получили образование в школах греков и сирийцев, а потом – у персов и индусов. Философские и научные трактаты, которые составлялись на арабском языке в Багдаде и Самарканде, Каире и Кордове, вознесли человеческий разум на новые высоты, а грациозные купола и минареты мечетей навсегда изменили облик восточных городов. Монголы ничем подобным не занимались. Их изначальное варварство действительно было немного смягчено примерами лучше образованных соседей и подданных, их лидеры приобрели оттенок учености. Культура Китая и Персии оставила на них особенно заметный отпечаток. Но на монгольском языке никогда не создавалась продвинутая литература, он не распространился далеко за пределы своей родины, и он не выдержал конкуренции с персидским и уйгурским тюркским языком. Неспособность монголов подняться до уровня своих предшественников – арабов может объясняться тем, что монгольскую империю создавал воин, а арабскую – пророк. Мухаммед в глазах своих сторонников был выразителем идей Бога. Божественные откровения, которые он доносил до человечества на своем родном языке, сделали арабский священным языком Аллаха и его ангелов. Коран было непристойно читать на любом языке, помимо того, на котором Гавриил доводил приказы Бога до своего апостола. Где бы ни был установлен ислам, туда непременно приходил арабский язык, и постепенно он стал универсальным средством общения. Его понимали – пусть даже не разговаривали на нем – тюрки и берберы, персы и индусы. Если арабский язык представлял закон и пророка, монгольский представлял только закон. И хотя Яса почиталась, как великое наследие, оставленное Чингисханом своему народу, на этом языке не было создано священного писания, а значит, он не мог претендовать на особый статус, как язык небес. Пока монгольская империя оставалась единой, язык ханов был языком империи. Но с 1260 года империя раскололась пополам. Ее западная половина стала мусульманской, а восточная – буддистской. И поскольку эти религии, в отличие от монгольской, имели священные писания, лингвистическое единство империи не устояло, как и политическое.
И наконец, в истории войны и отношений между оседлыми и кочевыми сообществами монгольские завоевания стали концом эпохи. Еще на заре цивилизации земледельцам и жителям городов угрожали периодические набеги всадников степей. «Варвары», вторжения которых являются постоянной темой исторических трудов, касающихся Китая и Индии, Греции и Персии, Рима и Византии, веками имели паритет в части оружия и превосходство в мобильности над своими врагами. Военные техники монголов сравнимы с теми, что использовали гунны или скифы, но, поскольку они использовались более умело и при профессиональном лидерстве, результаты оказались несравненно более впечатляющими. Но победы монголов были одновременно и самыми впечатляющими, и последними, одержанными варварами над цивилизацией. Пока монгольская империя стояла, новые изобретения – пороха и стрелкового оружия – были применены к искусству войны. Исход будущих сражений будет определять не точность прицеливания лучника и быстрота его коня. Таким искусством, как металлообработка, невозможно заниматься в степи, поэтому кочевники лишились последнего военного преимущества, которое еще имели. Пушка – монополия цивилизации. Один залп артиллерии способен уничтожить небольшую армию лучников. В ходе XVII века Русь и Китай, два народа, пострадавшие больше всех от агрессии кочевников, двинулись с двух сторон в Азию, чтобы окончательно решить вопрос с упрямыми пастухами. Нерчинский договор 1678 года установил Амур границей русской и китайской империй, лишил монголов и тюрок возможности сталкивать их друг с другом, и русских колонистов и китайских крестьян постепенно стало больше, чем жителей степей – владельцев стад и отар. Кочевничество оказалось под контролем. Его военная мощь была сломлена, и его всадники больше не отправлялись из степей на покорение мира.
Приложения
1. «Тайная история монголов»