Читаем История мусульманского мира. Век халифов. Монгольский период полностью

Гражданская война 1259 года оказала непосредственное влияние на западные части всей монгольской империи. Вражда между Хубилаем и Ариг-Бугой имела аналог – вражду между Хулагу и ханом Золотой Орды Берке. После смерти Батыя в 1256 году и краткого промежуточного правления правителем татарской империи в Южной России стал Берке, брат Батыя[23]. Он был первым монгольским правителем, принявшим исламскую веру, вероятно, еще до восхождения на трон. По этой причине он не одобрил войну против халифа и предпринял попытку быть посредником. Однако он не смог предотвратить участие контингента, которого он послал из своей армии, в захвате и грабеже Багдада вместе с другими армиями. Это его тем более беспокоило, поскольку Мункэ приписал Кавказ, ранее принадлежащей Золотой Орде, к сфере влияния Хулагу. Соответственно, Берке был в глубокой обиде на своего нового соседа на юге, в результате чего он стал на сторону Ариг-Буги, в то время как Хулагу присоединился к Хубилаю.

Когда Хубилай одержал верх и стал великим ханом, Берке оказался в политической изоляции и фактически разорвал контакты со столицей последнего в Пекине. Хулагу, с другой стороны, продолжал укреплять тесные отношения с великим ханом. Два монгольских правителя, которые властвовали над древними цивилизованными землями Китая и Персии, таким образом, тесно сотрудничали, а поборники монгольских обычаев игнорировались или были вовсе отброшены в сторону. Отношения между монголами Персии и Хубилаем долгое время оставались дружественными, и принятием титула иль-хан (наместник) правитель Персии подтвердил свое подчинение центральной власти великого хана в Китае. В культурной сфере хорошие отношения между двумя странами также привели к плодотворным результатам.

Натянутые отношения между Золотой Ордой и ильханом вылились в ожесточенную борьбу во время гражданской войны между Хубилаем и Ариг-Бугой. Берке, который был человеком исключительной энергии, не намеревался покидать свой южный бастион без борьбы. В 1261 году он начал боевые действия на Кавказе. Это было началом ничего не решившей войны, во время которой Берке выиграл важное сражение на реке Терек 13 января 1263 года, но все же не смог вытеснить Хулагу с Кавказа.

Ситуация не представляла бы большой опасности для ильхана, если бы Берке не решился на беспрецедентный шаг в истории внутренних монгольских отношений. После падения Багдада в 1258 году Берке направил инструкции своим войскам, воюющим в составе армии Хулагу, покинуть службу у ильхана и отправиться в Каир. Тем самым хан Золотой Орды укрепил армии египетского султана и впервые объединился с иностранной силой в борьбе против своих братьев-монголов. Исход битвы на Айн-Джалуте, такой важный для нового мамлюкского режима (который датируется с 1259 года), возможно, оказался в значительной степени обусловленным этим обстоятельством.

Согласие между Золотой Ордой и Египтом главным образом основывалось на политических соображениях, однако другим, определяющим фактором была торговля. Более того, по структуре оба государства были довольно-таки похожи. И на Ниле, как и на Волге, правящий класс с тюркскими характеристиками управлял народом совершенно иной природы, и правители обоих государств приняли ислам. Религиозный элемент, который всегда имел большой вес у людей Ближнего Востока, был особо подчеркнут во время заключения формального союза между двумя государствами в 1261 году, и, как часто бывает в истории, он разрывал кровные связи и превращал родственные народы во врагов. В торговой сфере Черноморское побережье, находившееся под властью Золотой Орды, было главным источником большого количества рабов, импортируемых ежегодно в Египет. Эти рабы делали военную карьеру и вырастали до верховной власти в этой стране под названием мамлюки – «купленные люди». Эта торговля была возможна до тех пор, пока ей не возражали хан в Сарае и император в Константинополе. Византийский император Михаил VIII Палеолог, который стал хозяином Константинополя после падения чужеземного «латинского» режима, не проявлял никакой озабоченности по поводу такой торговли «язычниками» и не мог себе позволить вмешаться в переговоры между мусульманскими государствами. Еще более важной была позиция Берке по поводу проблемы. Продолжая политическое сотрудничество с Египтом и дополнив союз 1261 года торговым соглашением, которого придерживались и византийцы, он обеспечил продолжение работорговли с Черного моря и тем самым мамлюкское господство на Ниле. В то же самое время борьба на Кавказе не позволяла Хулагу предпринять серьезную кампанию в Сирии – пришлось ограничиться несколькими слабыми набегами. Таким образом, целый ряд факторов способствовал сближению двух государств. Учитывая происхождение мамлюков, неудивительно, что многие традиции и институты, включая, возможно, и военную систему, существовавшие на Волге, обнаруживались и на Ниле.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Центрполиграф)

История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике
История работорговли. Странствия невольничьих кораблей в Антлантике

Джордж Фрэнсис Доу, историк и собиратель древностей, автор многих книг о прошлом Америки, уверен, что в морской летописи не было более черных страниц, чем те, которые рассказывают о странствиях невольничьих кораблей. Все морские суда с трюмами, набитыми чернокожими рабами, захваченными во время племенных войн или похищенными в мирное время, направлялись от побережья Гвинейского залива в Вест-Индию, в американские колонии, ставшие Соединенными Штатами, где несчастных продавали или обменивали на самые разные товары. В книге собраны воспоминания судовых врачей, капитанов и пассажиров, а также письменные отчеты для парламентских комиссий по расследованию работорговли, дано описание ее коммерческой структуры.

Джордж Фрэнсис Доу

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / История / Образование и наука
Мой дед Лев Троцкий и его семья
Мой дед Лев Троцкий и его семья

Юлия Сергеевна Аксельрод – внучка Л.Д. Троцкого. В четырнадцать лет за опасное родство Юля с бабушкой и дедушкой по материнской линии отправилась в Сибирь. С матерью, Генриеттой Рубинштейн, второй женой Сергея – младшего сына Троцких, девочка была знакома в основном по переписке.Сорок два года Юлия Сергеевна прожила в стране, которая называлась СССР, двадцать пять лет – в США. Сейчас она живет в Израиле, куда уехала вслед за единственным сыном.Имея в руках письма своего отца к своей матери и переписку семьи Троцких, она решила издать эти материалы как историю семьи. Получился не просто очередной труд троцкианы. Перед вами трагическая семейная сага, далекая от внутрипартийной борьбы и честолюбивых устремлений сначала руководителя государства, потом жертвы созданного им режима.

Юлия Сергеевна Аксельрод

Биографии и Мемуары / Публицистика / Документальное

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное