История мусульманского мира. Век халифов. Монгольский период

В другом аспекте соглашение Берке с мамлюкским султаном Бейбарсом I представляло собой разрыв с прежними традициями монголов. До того времени монгольское государство никогда не заключало союз с немонгольским государством – только если речь шла о формальном или неформальном его подчинении. К примеру, правители Грузии или Армении или различные русские князья рассматривались как феодальные вассалы, и императоры Византии и Трапезунда тоже могли считаться таковыми, во всяком случае с точки зрения монголов. Однако в отношении Египта ничего подобного не было. Берке даже не возражал против принятия статуса вассала аббасидского халифа в Каире – шаг большого идеологического, если и не практического, значения. Решившись на него, он отрекался если не по букве, то по духу от членства в мировом сообществе монгольских государств, которые, как все еще считалось, составляли единую империю, признающую власть великого хана в Пекине. Такой разрыв был другим важным последствием гражданской войны, последовавшей за смертью Мункэ. Хубилай победил своего брата Ариг-Бугу и устранил его с политической сцены, но Золотая Орда не могла быть устранена подобным образом. Показателем нового положения вещей является исчезновение имени великого хана с монет Золотой Орды. Это началось в 1260 году и было особенно важным, поскольку монеты в те дни, подобно почтовым маркам сегодня, были известны повсюду как символы законной власти.

Новая тенденция развития событий после 1258 года не была лишь простым результатом географических влияний, политических сдвигов власти или религиозных и культурных напряжений. Параллельно имело место преобразование структуры монгольского народа, которое отражало все вышеназванные явления и также внесло свой вклад в распад унитарной монгольской империи. В своей экспансии по всей Центральной, Восточной и Западной Азии монголы проникли в совершенно разные географические регионы и оказались среди людей – носителей разных религий и культур. Выше уже отмечалось, что во время гражданской войны 1260 года монголы, оккупируя места зарождения древних цивилизаций, а именно персидской и китайской, действовали отлично от тех, кто проживал в степных регионах Трансоксианы и волжского бассейна. Более того, два региона, упомянутые последними, уже были заселены главным образом народами, говорящими на тюркском языке или имеющими тюркские черты. Пример – волжские булгары (хотя там были представлены в рассеянном виде и другие большие группы). Культура этих народов была относительно сходной с монгольской культурой, и, соответственно, сплавление между двумя элементами проходило легко, тем более что большое число тюркских воинов проникло в Центральную Азию и Восточную Европу вместе с монголами. В этих регионах ассимиляция между новичками и местным населением дошла до такой степени, что скоро она превратила Золотую Орду и трансоксианские государства в сравнительно однородные территории. В то же время в Персии и Китае монголы оставались лишь правящей кастой, навязанной стране, но отличной от местных обитателей по языку, а в Персии в последующие два десятилетия – и по религии.

Все эти явления отчетливо видны в беспорядках 1260 года. Их последствия были далекоидущими. Трансоксиана оказалась клином, вставленным между дружественными государствами Китая и Персии, а Золотая Орда в дальнейшем фактически оказалась вне пределов монгольского сообщества. После этого целесообразно следить за судьбами каждого индивидуального государства по отдельности. Государство в Китае было центром деятельности империи великого хана, однако его эволюция все больше приобретала специфические китайские черты и должна рассматриваться в рамках китайских исторических исследований.

Глава 2 Ильханы в Персии

Хулагу, хозяин Багдада, прожил не достаточно долго, чтобы организовать и упорядочить свои завоевания. В результате сравнительно длительного монгольского правления в Хорасане эта провинция стала оплотом монгольского влияния, которое консолидировалось становлением монгольских и тюркских колоний. Второй центр возник в Азербайджане. Здесь столетиями жили остатки тюркских племен, которые смешались с окружающим персидским населением и с IX века обеспечивали желанными военными подкреплениями халифов Багдада. Больше половины армии Хулагу состояло из тюрков, и этот край был для них привлекательным. Муганская степь, которая лежит к северу от Тебриза и представляет собой превосходные пастбища, была заселена одной большой группой захватчиков. Два города Тебриз и Мераге, где была резиденция хана, стали столицами нового государства и, следовательно, центрами торговли и бизнеса. Однако ильханы, проявляя лишь небольшой интерес к собственному образованию, были достаточно дальновидны, чтобы применять персидско-арабскую науку в своих целях и поощрять ее развитие, насколько это было возможно. По крайней мере, они не ставили преграды на ее пути.