14 Вардан (стр. 144) относит второе нашествие татар под предводительством Чармагана и других ноинов к 674 - 1225 г. Он прибавляет: эти ноины немедленно завладели крепостями, который достались каждому из них по жребию. Чагагатай-ноину достался город Лоре и область по ту сторону его; Долада-нуину (также Дахада) - крепость Каян, откуда выманили Авага, владетеля страны; великому Чормагану - Ани, Карс с их окрестностями; Хадаха-нуину - местности Чарека, Гетабакса, и Варданашата; Молар-нуину - крепости, находившияся во владениях великого князя Вахрама… Шамхор, Тавуш, Кацарет, Терунакан, Ергеванк, Мацнабер, Нор-берд, Кавазин, крепость Гаг».
Гардман, Кархерц, Ергеванк, Мацнаберд, Тавуш, Терунакан, Нор-берд - укрепленные местности в Утийской провинции, в нынешней Бакинской губернии. См. Инджидж. Описан. Древ. Арм. Зугам, тоже что Закам, в округе Гандзака или Ганджи, ib. Теревен, вероятно, находился там же в окрестности, но о нем никто не упоминает. См. также Л. Алишана - Опис. новой Арм. О взятии этих крепостей татарами говорит также Киракос (гл. 21), который из этих предводителей татарских знает только о Чагатае, Бачу, Хуту, Туту, Исрар (Асар?) и Ходжа-нуин. Старший Чагатай и Оката-нуин, по всей вероятности, сыновья Чингиз-хана, хотя мне неизвестно, были ли они в Армении. Вместо Ходжа-нуин, ***, в рукописи было ***.Я исправил согласно Киракосу стр. 215. Незнаю, где нашел Чамчиан Хола-нуин? Между тем Сен-Мартен и другие заимствовали у него это имя, по всей вероятности, искаженное.
*** noin *** или ***, монгольское слово, означало начальника тумана, т. е. 10,000-ного конного отряда, а также и члена царствующего семейства, принца крови. См. Quatrm. Hist. Mong. p. 76 note 94.
Имя Чармаган встречается у Киракоса под различными формами: Чорма-ноин, Чармаган-ноин, Чармагу и Чарму-ган. Он был один из главных предводителей татарских, и под конец жизни впал в немоту. Его владения перешли в руки жены его, Алтана-Хатун. Старшим начальником войска на место его сделался Бачу ноин. Не смотря на то, что болезнь лишила Чармагана возможности служить, он постоянно находился при войске. На случай его смерти было предписано великим ханом: кости его брать с собой в поход, так как при жизни удача и благоразумие сопровождали всё его начинания. Кир. 123 - 160. Вард. 144, 147.
15 Говорят (Quatremere Rach. 133), что при отправлении Гулаву на запад Мангу-хан приказал вызвать из Китая до 1000 человек военных инженеров, опытных в устройстве осадных орудий, машин, в делании подкопов и пр. Но и до того времени монголы имели стенобитные машины, и редкий укрепленный город был взят ими без помощи осадных орудий, не говоря уже о подкопах, окопах, об умении возводить шанцы, запружать реки и пр. Армянские писатели часто говорят об их машинах (***) редко обозначая их устройство. Из названий часто приводится*** (вер. *** catapulta). У Кирак. 124, 127, 125, 152 и пр. говорится, что посредством стенобитных машин и других осадных орудий взяты города: Гандзак, Лори, Ани, Карин и пр., причем говорится, что татары в таких случаях употребляли множество разнообразнейших машин, стр. 127. О военных машинах у монголов см. Quatr. Rachid. 284, note 95, 289. Marco Polo, par Pauthier II chap. CXLV, 470 - 476. D'Ohsson - Histoire des Mong. I, 396. Лыбопытные подробности о военных машинах в средние века у разных народов можно найти в LXX главе Marco Polo, в английском переводе Н. Yule, - medieval artillery engins, mongol artillery engins, с рисунками, стр. 121 - 132.
16 В рукописи стояло:*** - бумага, хартия, слово, неимеющее смысла в этом месте. Мы прочитали, согласно Вардану и Киракосу,*** - пещера, в которой действительно укрывался Ванакан с толпою своих учеников и других жителей окрестности. Между ними находился ученик его, Киракос, оставивший подробный рассказ об этом происшествии в своей истории, гл. 22 и 51. См. также у Вардана стр. 145, 146. Вардапет Ванакан, о глубоких познаниях и нравственной жизни которого с восторгом отзываются все его современники, кроме дошедших до нас богословских сочинений, написал еще историю нашествия татар, к сожалению в настоящее время потерянную. Она служила отчасти источником для всех писателей монгольского периода, изложивших историю первого вторжения татар. Ванакан умер в 700 г. (1251) Ар. Эры.
17***, собственно: имущество, было во время татар название подати или налога. Трудно определить в чем именно состоял этот налог. Скорее всего предположить, что это был налог на имущество, т. е. десятая часть. Киракос стр. 175.