История педагогической мысли в Китае в Новое и Новейшее время

Уже в 1921 году Мао Цзэдун в «Манифесте об учреждении Хунаньского университета самообразования» строго критиковал традиционное образование в связи с тем, что оно «применяет методы обучения и управления с унифицированными механизмами, тем самым нанося вред человеку. У всех людей разные характеры, сильные и слабые стороны, разная способность усваивать информацию, школа же совершенно об этом не заботится и только и знает кормить вас одним и тем же», также он подчеркивал, что подобное догматическое обучение «делает учеников пассивными, стирает их индивидуальность, одухотворенность, так что заурядные люди плывут по течению, а таланты словно попадают в оковы и не могут двигаться дальше»[326]. Это было первым выражением его идеи о преобразовании методов преподавания. После основания освобожденных районов Мао Цзэдун в «Резолюции IX съезда Красной и 4-й армий КПК» официально системно высказал свои размышления о реформировании методов обучения. Это знаменитые «Десять методик обучения».

1) Метод наводящих вопросов (отмена догматического метода);

2) От близкого до далекого.

3) От простого к сложному.

4) Популяризация слов (новые термины необходимо объяснять).

5) Объяснять понятно.

6) Объяснять интересно.

7) Помогать речи жестами и движениями.

8) Повторять уже пройденные понятия на следующем занятии.

9) Излагать основные положения.

10) Использовать метод дискуссии в группах кадров.

Эти методики оказали значительное влияние на реформы обу чения в освобожденных районах, заложили основу для теории и практики обучения. Например, «Сяосюэ кэчэн цзяосюэ даган» («Принципы методов преподавания в начальных школах»), которые вошли в составленную в 1934 году в освобожденных районах «Сяосюэ цзяошоу фанфа дэ юаньцзэ» («Учебная программа дисциплин в начальных школах»), были конкретным проявлением идеи Мао Цзэдуна о преобразовании методов обучения. Они имели следующее содержание[327].

1) В ходе обучения необходимо организовывать участие в социальной деятельности и вести обучение в соответствии с возрастными особенностями детей. Например, в документе подчеркивалось: «В условиях, соответствующих детским возможностям, участвовать во всей массовой революционной борьбе, внеурочной общественной работе, а также в организации и работе ученических кружков и детских организаций. ‹…› Необходимо использовать разного рода культурные развлечения, которые будут подходить уровню развития умственных и физических способностей детей, с целью направлять их в наблюдении и понимании новых вопросов, новых явлений и движений».

2) Акцентировать внимание на сочетание теории с практикой в применении учебных материалов и методов. Например, было следующее правило: «Учителя начальных школ должны помимо учебников использовать материалы, связанные с конкретной местностью (например, информацию о географии родной деревни, истории революции в данной местности), а также делать учебные материалы из того, что встречается в конкретное время и в конкретном месте в жизни учебных кружков и детских организаций».

3) Делать упор на то, что в обучении необходимо применять наглядность и метод наводящих вопросов. «Советское образование должно использовать метод наводящих вопросов, чтобы в полной мере развить в детях инициативу и дух творчества, нужно наглядно показывать им все на реальных вещах, отводить их на экскурсии в разные организационные группы, позволять им наблюдать за природными явлениями; дети должны сами тренироваться выбирать, заниматься каким-либо делом и т. п.; нужно использовать конкретные вопросы, чтобы пробуждать в детях интерес к предмету, подводить их к самостоятельным размышлениям для решения вопроса.

4) В обучении необходимо руководствоваться принципом изучения от конкретного к абстрактному. Например, существовало такое определение: «В преподавании в советских начальных школах необходимо переходить от конкретного к абстрактному, не стоит в первую очередь описывать какой-то научный закон, крайне отвлеченные концепции и термины, а затем предоставлять схоластические (абстрактные) доказательства».

5) В ходе обучения необходимо раскрывать связь между вещами и явлениями. «Необходимо применять смешанные и объединенные методы преподавания, использовать в качестве объекта все явления из реальной жизни, демонстрировать все существующие в нем связи (например, отношения сложения и умножения), показать, что все явления имеют свойство непрерывно меняться и меняться внезапно (например, ветер и снег, рост растений и созревание плодов)».

6) В процессе изучения следует идти от уже известного к неизвестному. «Необходимо использовать общепринятое правило об ассоциациях, сначала выяснить, какие представления уже есть у ребенка и потом постепенно вовлекать их для формирования новых концепций».

Из вышеописанного можно заметить, что в освобожденных районах под руководством идеи Мао Цзэдуна о преобразовании методов обучения на основе обобщенного практического опыта уже начали формировать оригинальную дидактическую систему, прототипом которой был диалектический материализм.