Идеи образования освобожденных районов также имели творческий характер, они были созданы и накоплены в ходе борьбы идеологами революционного образования во главе с Мао Цзэдуном и жителями этих районов в течение более чем двадцати лет. Так как строительство освобожденных районов было небывалым ранее процессом в истории, просветительская идеология также не имела прецедентов. Она не могла заимствовать образовательную теорию и практический опыт других стран, подражать другим популярным китайским теориям и тем более использовать теорию просвещения традиционного образования. Поэтому идеологи сделали упор на соединение принципов обучения марксизма с конкретными реалиями китайской революции. В своей просветительской работе они творчески использовали и развивали марксистские принципы обучения, а также, опираясь на большое количество учителей и учеников и широкие массы, накопили много нового опыта, соответствующего обстановке того времени и места. Образование в освобожденных районах, начиная с образовательной политики и идей об организации обучения и заканчивая нравственным воспитанием и образовательной теорией, проявляло явные характерные оригинальные черты.
В качестве примера может выступить курс на сочетание образования и производительного труда. Писатели-классики марксизма, как правило, подразумевали под этим всестороннее развитие человека, однако идеология освобожденных районов дала много новых значений: служить повышению уровня образованности трудящихся, развитию производства районов, стратегиям затяжной войны в ходе новодемократической революции, воспитанию кадров и образованию детей. К тому же по причине ограничений, наложенных историческими условиями, в школах освобожденных районов методом нравственного воспитания считали главным образом «сочетание обучения и производительного труда; помимо этого, изучение техник физического труда и укрепление здоровья исключительно в процессе труда было специфической формой, выражающей специфические условия того времени»[334]
. Конечно, эта специфичность в основе своей была определена природой новодемократической революции, мелким крестьянским хозяйством и ручным трудом в освобожденных районах.Другие образовательные системы, например, обучение военных, кадров (без отрыва от работы и в учебных заведениях), рабочих и крестьян без отрыва от производства, в учебных заведениях, а также своеобразные системы и формы организации обучения стали для истории китайского просвещения ценными результатами творческого подхода.
Для просветительских идей освобожденных районов характерна революционность, они строго придерживались руководства КПК, стойко служили революционной войне и классовой борьбе, ориентировались и опирались на народные массы, были идеологией нового национального, научного и массового образования
Просветительская идеология освобожденных районов строго придерживалась партийных принципов, во время и аграрной революционной, и антияпонской, и освободительной войн образовательная политика и курс районов устанавливались и выдвигались на основе генеральной линии КПК разных исторических этапов. Идеология продолжала служить революционной войне и классовой борьбе. Например, в случае, когда революционная война нуждалась в большом количестве кадров, чтобы удовлетворить ее потребности, идеологи просвещения освобожденных районов выдвинули принцип «обучение кадров на первое место». Для этого в районах для подготовки высококвалифицированных революционных кадров были один за другим учреждены Университет Красной армии, Советский университет, Марксистско-коммунистическая академия, Яньаньский университет, Антияпонский военно-политический университет, Центральная школа КПК. Также правительства всех уровней основали разного рода школы для подготовки кадров для разных департаментов и обучения кадров без отрыва от работы. Все это позволило подготовить для освобожденных районов большое количество работников. Это не только дало возможность получить общее, научное и политическое образование многим рабочим и крестьянским кадрам, а также работникам военной администрации, которыми становились отобранные солдаты армии, но и позволило большой группе образованной молодежи, принимавшей участие в революции на разных этапах, получить идейно-политическое и специальное образование, дав им шанс стать революционными кадрами. Все эти люди, заняв свое место в военной, политической, экономической и культурной борьбе, сыграли роль основы и авангарда, внесли огромный вклад в революционную войну и строительство освобожденных районов.