Читаем История Реймсской церкви полностью

Он написал ему также по поводу спора, который случился между Германом[914], архиепископом Кёльнским, и Адельгарием[915], епископом Гамбургским и Бременским, из-за чего Герман направил этому папе свою жалобу, а Адельгарий – свою[916], а затем явился лично, заявив, что Герман нарушает привилегии его церкви; поэтому папа велел прийти к нему им обоим. Но, хотя Адельгарий пришёл, а Герман – нет, папа всё же не положил конец такому спору, дабы не казалось, что он слишком поспешно кого-либо осудил, и из-за этого старый спор опять возобновился в будущие времена. Поэтому он поручил этому нашему епископу вместе с соседними и пограничными викарными епископами созвать от имени папы собор в городе Вормсе, приказав явиться на этот собор Герману Кёльнскому, Сундерольду[917] Майнцскому вместе с их викарными епископами, а также Адельгарию, дабы тщательное расследование показало, что и кому подобает. Он уговаривал также господина Фулько никоим образом не откладывать лично явиться к нему вместе с ними[918], если это вообще можно осуществить, ибо собирался обсудить с ним эти и другие церковные дела, которые предстояли, и решить их по его совету. Он будет очень рад этому, то есть его приходу, ибо хочет иметь его рядом при обсуждении церковных дел. И увещевал его, чтобы в противном случае он правдиво сообщил ему через дельного мужа епископского звания, который уедет вместе с ними, как дело обстоит на самом деле. Если же у них не будет возможности прийти, то пусть они направят вместе с ним[919] своих представителей, которые, замещая их, получат право обсуждения и решения, дабы по вынесении окончательного приговора никогда более не было нужды вновь проводить расследование по этому поводу.

Господин Фулько, направив письмо по этому же поводу его преемнику Формозу[920], сообщил, как всё это было поручено ему названным папой Стефаном, и просил направить ему письмо его величия о том, что надлежало сделать.

Вновь написав об этом, он говорит, что сильно удивляется, дошло ли его письмо до адресата, что и было причиной того, что он не заслужил получить ответ на него со стороны папы, воздав между тем благодарность за то, что тот соизволил вспомнить о нём и передать ему через аббатису Берту слова святого утешения, хочет увидеть его и побеседовать с ним. Он признался, что это обстоятельство доставило ему огромную радость, так что он сам желает увидеть его ещё больше, сказав вдобавок, чтобы тот сообщил ему время и место, когда и куда ему надлежит прийти к нему, и он постарается выполнить его повеления. Кроме того, он просит, чтобы тот властью своего имени приказал составить для Реймсской церкви привилегию, как это делали и его предшественники, и надёжно и навсегда оградил владения этой церкви, приобретённые его смирением, от всех противников. Он отметил также, что маркграф Эберхард[921] выхлопотал у римского престола досточтимое тело святого Каликста, папы и мученика[922], и учредил в своём имении монастырь[923] в его честь. Это имение по наследственному праву перешло после его смерти к аббату Рудольфу[924], его сыну, который во все дни своей жизни без всяких помех владел этим имуществом вместе с мощами упомянутого мученика, а когда собирался уйти из этого мира, завещал эти владения наряду с монастырём и святым телом Реймсской церкви Пресвятой Богородицы, назначив её наследницей своего достояния. Тогда же некий Хукбольд[925], муж сестры этого Рудольфа, покусился на дар этого аббата и попытался отнять его у церкви Богородицы. Поэтому он просит, чтобы тот наставил его в своём святом письме, как ему следует поступить в таких обстоятельствах, и навсегда утвердил пожалование этих владений, а возражающих поразил достойной карой отлучения. Далее, он говорит, что у него вызывает тревогу и рыдание то, что он слышал, будто святой римский престол тревожим некоторыми людьми, и что он готов всеми силами решительно бороться за его честь и во всём содействовать этому папе, как господину и наставнику. И сказал вдобавок также о некоторых галльских епископах, которые неподобающим образом просили себе паллий у римского престола, презирая таким образом своих митрополитов, и заявил, что эти обстоятельства, если их не упредить с мудрой заботой, могут породить в церкви немалое смущение и нанести огромный урон любви. Поэтому, говорит он, как он, так и вся церковь просят не соглашаться поспешно с чьей-либо неразумной просьбой без общего согласия и писем, дабы из-за этого почтения к церковному достоинству не стало меньше, если беззаконное дело, которого безрассудно добиваются, будет неосмотрительно разрешено.

2. О чём папа Формоз написал Фулько, а также королю Карлу и Одо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика