История Реймсской церкви

Этот достопочтенный епископ, написав ему в ответ, пытался разъяснить, какую набожность он постоянно питает к славному престолу князя апостолов и к его святым епископам, уверяя, что подавленный разными тяготами и скованный разными смутами, он не мог тогда сам прийти к этому престолу, но направил туда возлюбленных сынов этой церкви, чтобы те лично рассказали о неудобствах своего путешествия; он также направил для исполнения этого одного своего священника; он не посмел писать многое, ибо ощутил по направленному ему посланию, что подвергся весьма суровому обвинению, и ему внушило немалое удивление то, что уже в первых письмах на него так сурово обрушились, тогда как до сих пор от этого престола ему обычно не приходило ничего иного, кроме приятных и сладких слов, писанных его предшественниками. Приписывая это, однако, своим грехам, он признаётся, что хотя по праву печалится из-за своего несчастья, но радуется выговору с его стороны; обдумав всё это, он замечает, что такое могло статься, если до него дошло по слухам или он услышал от неких не исполненных любви мужей о нём что-то такое, что не соответствует истине. Поэтому он просит его не внимать слишком доверчиво такого рода лицам, пока, как записано, внимательно не разберёт то дело, которого не знает[951]; смиренно прибавив, что чуть ли не с самой колыбели воспитывался в канонических дисциплинах, пока не был взят славным королём Карлом[952], сыном императора Людовика, к нему на службу в качестве придворного и доместика, и таким образом пробыл в дворцовых покоях до времён короля Карломана, сына Людовика Младшего[953] и внука этого Карла, когда был избран святыми епископами Реймсской провинции, а также духовенством и народом этого города и рукоположен в епископы; и просил его вызнать из рассказа его посланника или других знающих это людей, как он, застав эту церковь страдающей от набегов язычников, в поте лица хлопотал по мере сил о мире для неё, уверяя, что изложил вышесказанное не из-за высокомерия, но чтобы тот, прикинув, осознал, что это для него, кто был так воспитан и вёл такой образ жизни до вступления в должность епископа, скорее бремя, чем почесть, не средство возвышения, но смиренное служение. И добавил, что если королевству будет дано хоть какое-то спокойствие, и он сможет получить разрешение у короля Одо, то постарается поспешить, наконец, к стопам его святости, в то время для него откроются дороги, которые были тогда закрыты Цвентибольдом[954], сыном короля Арнульфа, который утеснял Реймсскую церковь многими обидами и раздавал её имения своим подданным. Он просил его унять апостольской властью его тиранию, говоря, что грех – оставлять свою церковь в такое опасное и полное тягот время.

5. О том, какие послания Фулько направил некоторым королям.

Итак, проявляя заботу обо всём королевстве, господин архиепископ Фулько направил императору Карлу[955], сыну Людовика, короля Зарейнского, письмо по поводу защиты и обороны королевства франков, которое в тех краях подвергалось разным притеснениям со стороны норманнов. Заявляя, что при содействии Божьем оно до сих пор было защищено, пока им правили его одноимённый с ним дядя[956] и сыновья последнего[957]. Но, когда те благополучно скончались, и вельможи королевства отдались под его императорское покровительство, на них, напротив, обрушилось множество несчастий со всех сторон. Он упоминает, что город Париж, который, по его выражению, является столицей и входом в королевства Нейстрию и Бургундию, осаждён варварами и скоро будет взят, если не будет помощи со стороны милости Божьей. И, если он был взят, то они претерпят утрату всего королевства; и эти бедствия распространились уже столь угрожающим образом, что ничто не осталось в безопасности от названного города до Реймса; и ни одно жилище не пребывает в безопасности, кроме жилищ дурных христиан, которые заодно с варварами и из которых многих оставили христианскую веру и, вступив в союз с язычниками, отдались под их покровительство.

Он написал этому императору также по поводу получения паллия от римского престола и утверждения привилегий, данных некогда римскими понтификами Реймсской церкви.