История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2

Есть и то, что трудно даже заподозрить у Толстого, – огромная нежная жалость

ко всему заблудшему грешному человечеству, уважение к человеческому

страданию, будь то всеми покинутый пьяница или надменная великосветская

мать. Это полная противоположность

Воскресению. И это самое

беспристрастное, даже по сравнению с Хаджи-Муратом, из последних

произведений Толстого. Драма не слишком точно сконструирована, тут опять

применен привычный уже метод «кинетоскопа», и в точном смысле слова это

даже не драма. Но она была поставлена и в постановке Станиславского во

МХАТе сыграна очень хорошо. Можно считать, что Живой трупесть последнее

проявление толстовского гения: пьеса явно написана очень старым человеком, с

той широтой и мягкостью взгляда, которые, когда приходят, – лучшее

украшение старости.

Жизнь Толстого после обращения может быть описана здесь лишь в самых общих чертах.

Вскоре после того, как Исповедьстала известна, он начал вербовать учеников, сначала

против своей воли. Первым из них оказался известный всем зловещий В. Г. Чертков*–

отставной конногвардеец, узкий фанатик, человек жестко-деспотического нрава, имевший

огромное практическое влияние на Толстого и ставший великим визирем новой общины.

Появились и другие ученики, среди которых следует назвать П. И. Бирюкова, автора

Жизни Толстого, написанной в тоне сплошного панегирика, словно житие святого, но

ценной по количеству содержащейся там информации. Толстой также вступил в

отношения с некоторыми сектами христианских коммунистов и анархистов, например, с

духоборами. Внешнее воздействие толстовского учения выразилось главным образом в

отказе служить в армии, за что множество людей попало в тюрьму и в ссылку. Но самого

Толстого правительство не трогало. Только в 1901 г. Синод отлучил его от Церкви. Эта

мера, вызвавшая общее совершенно несправедливое возмущение в стране и за границей,

про-

----------------

*Чертков был внуком помещика, у которого Егор Чехов, дед писателя, был крепостным.

21

сто зафиксировала то, что и так было всем известно: Толстой перестал быть

православным христианином.

У Толстого никогда не было множества последователей, но его слава среди

людей всех классов выросла необыкновенно. Она распространилась по всему

миру, и в последние два десятилетия его жизни Толстого почитали так, как

после смерти Вольтера не почитали ни одного писателя. Ясная Поляна стала

новым Фернеем, более того, чуть ли не новым Иерусалимом. Туда шли

паломники со всего света, чтобы только увидеть великого старца. Но семья

Толстого, за исключением младшей дочери Александры, относилась к новому

учению враждебно. Особенно против новых идей мужа была настроена графиня

Софья Андреевна. Она не соглашалась раздать свое имущество, утверждая, что

ее долг – обеспечить большую семью. Толстой отказался от авторского права на

свои сочинения, но право владения имением и авторское право на прежние

сочинения был вынужден отдать жене. Это создало явные противоречия между

толстовской проповедью коммунизма и презрения к материальным богатствам и

легкой, даже роскошной жизнью, которую он вел согласно порядку,

заведенному женой – ибо Софья Андреевна воплощала философию Толстого

времен Войны и мира: «Человек должен жить так, чтобы он и его семья имели

самое лучшее». Это противоречие очень тяготило его, а Чертков всячески

поддерживал это тягостное чувство. Он и Софья Андреевна возглавили два

лагеря, воюющие за Толстого. Сам Толстой обладал завидным здоровьем для

своего возраста, но серьезно заболел в 1901 г., и ему пришлось долго прожить в

Крыму.

Он продолжал работать до конца жизни, без намека на ослабление

умственных сил. История его «бегства» и смерти всем известна. Противоречия

его жизни угнетали его все больше и, побуждаемый Чертковым, в раздражении

на жену он, вместе с дочерью Александрой и доктором, покинул Ясную Поляну.

Неизвестно, куда он собирался отправиться, но после недолгих бесцельных

блужданий ему пришлось остановиться на станции Астапово. Там его уложили

в доме начальника станции, и 7 ноября (по старому стилю) 1910 г. он умер.

3. Лесков

Лесков был всего на три года моложе Толстого, но печататься он начал,

когда ему было уже за тридцать, и время, когда с жаром, с радостью принимали

великое поколение романистов, уже миновало. Наступило время напряженной

внутрипартийной борьбы, когда ни один писатель не мог надеяться, что все

критики примут его одинаково хорошо, и даже на частичное признание какой-

либо партией могли рассчитывать лишь те писатели, которые к ней

принадлежали. Лесков никогда не принадлежал ни к какой партии – и

претерпел все последствия этого. Он имел немалый успех у читающей публики,

но критика не обращала на него внимания. Даже теперь, когда он занял среди

классиков бесспорное место и его знают лучше и читают больше, чем, скажем,

Гончарова или Писемского, он не удостоился «официального» признания, т. е.

постоянного места в учебниках. Лесков – разительный пример невыполнения

русской критикой своего долга. Славу ему создали читатели вопреки критике.