История русской литературы с древнейших времен по 1925 год. Том 2

Бунин – выходец из класса, давно потерявшего свою главенствующую роль в

русской культуре; в течение некоторого времени Бунин был единственным

представителем своего класса в литературе, и это еще подчеркивало его

отличие. Бунин родился в 1870 г. в Воронеже, в старинной помещичьей семье.

Великий поэт Жуковский (1783–1852) – побочный сын помещика Бунина –

принадлежал к той же семье. Бунин рос в своем поместье и в губернском

городе Ельце: Елец и его окрестности стали почти неизменным местом

действия его самых характерных рассказов. После елецкой гимназии он

поступил в Московский университет и, еще будучи студентом, начал печатать

стихи в литературных журналах. Первая книжка стихов Бунина появилась в

1891 г. в столице его родной губернии – Орле. Постепенно антимодернистская

партия стала смотреть на него как на самого многообещающего из молодых

поэтов. В 1903 г. Академия наградила его Пушкинской премией по литературе,

а в 1909 г. его избрали почетным членом Академии. В конце девяностых годов

Бунин присоединился к группе Горького, и в течение более чем десяти лет его

произведения печатались в издательстве «Знание», но он никогда не

отождествлял себя с политическими экстремистами. Рассказы Бунина начали

появляться еще в 1892 г., но его продолжали считать в первую очередь поэтом,

тем более что его ранние рассказы были очень «лиричны». В 1910 г. появилась

его повесть Деревня(русский подзаголовок – «поэма», что значит «большое

стихотворение», нечто «эпическое»), сразу поставившая его в первый ряд

русских прозаиков. За Деревнейпоследовали четыре книги, содержащие

главные из его шедевров: Суходол(1912), Иоанн-рыдалец(1913), Чаша жизни

(1914) и Господин из Сан-Франциско(1916). В годы, предшествовавшие войне,

Бунин много путешествовал по Средиземноморью и тропическим странам.

Многие его произведения написаны на Капри; Алжир, Палестина, Красное море

и Цейлон – частый фон его рассказов и стихотворений. В 1917 г. Бунин занял

твердую антибольшевистскую позицию. В 1918 г. он уехал из Советской России

и после многих трудностей и скитаний добрался через Одессу до Парижа, где и

живет с 1919 г., лето проводя обычно в Грассе. Бунин, как и Мережков ский,

один из самых непримиримых антибольшевиков. Его литературное творчество

почти было прекратилось в 1917–1920 гг., но возобновилось с 1921 г., хотя

рассказы, содержащиеся в его последней книге ( Роза Иерихона, 1924), не

свидетельствуют о каком-либо развитии и редко достигают уровня ранних

произведений.

В начале своей литературной карьеры Бунин много переводил с

английского, и ему мы обязаны полным русским переводом Песни о Гайаватеи

мистерий Байрона.

Как поэт Бунин принадлежит к старой, досимволистской школе. Техника

его осталась техникой восьмидесятых годов, но она достигает более высокого

уровня, и стих его менее «пустой», чем у Надсона или Минского. Поэзия его в

основном объективна, ее главная тема – впечатления от русской и иноземной

природы. Несомненно, как прозаик он гораздо сильнее, чем как поэт, но поэзия

его подлинная, и он единственный значительный поэт эпохи символизма, к

символизму не примыкающий. Стихи его до 1917 г. собраны в трех книгах, из

80

которых вторая включает в себя, вероятно, лучшие его стихотворения (1903–

1906), в том числе мощное и запоминающееся стихотворение о дикой Башкирии

Сапсани незабываемые картины магометанского Востока. После 1907 г. он

перестал публиковать стихи отдельно от прозы, и во многих его книгах есть и

проза и стихи.

Проза Бунина субъективнее и «поэтичнее» стихов. Во всех его книгах

можно найти чисто лирические композиции в прозе, а в последней ( Роза

Иерихона) они снова занимают главное место. Этот лирический стиль был

первой чертой его прозы, привлекшей общее внимание к его личности.

В первых сборниках (1892–1902) лирические рассказы были, несомненно,

наиболее интересны, – все остальное было либо реалистически-

сентиментальные рассказы в традиционном духе, либо попытки превзойти

Чехова в изображении «мелких уколов», не дающих житья ( Учитель; в ранних

изданиях – Тарантелла). Лирические рассказы восходили к традиции Чехова

( Степь), Тургенева ( Лес и степь) и Гончарова ( Сон Обломова), но Бунин еще

больше усиливал лирический элемент, освобождаясь от повествовательного

костяка, и в то же время старательно избегал (всюду, за исключением

некоторых рассказов с налетом «модернизма») языка лирической прозы.

Лирический эффект достигается у Бунина поэзией вещей, а не ритмом или

подбором слов. Самое значительное из этих лирических стихотворений в

прозе – Антоновские яблоки(1900), где запах особого сорта яблок ведет его от

ассоциаций к ассоциации, которые воссоздают поэтическую картину

отмирающей жизни его класса – среднего дворянства Центральной России.

Традиция Гончарова, с его эпической манерой изображения застойной жизни,

особенно жива в лирических «рассказах» Бунина (один из них даже называется