История северных народов

Из давних времен к нам пришло знание того, что любая держава лучше всего управляется, если король научен мудро и мирно править. Тогда его подданные искренне уважают властителя и старательно выполняют все его разумные повеления. Однако все и каждый должны разуметь, что все делается по закону, а потому — благоразумно и безопасно. Ибо как можно подчиняться тому, кто не умеет править и не намеревается учиться искусству отдавать разумные и понятные приказания? Повиновение подданных должно прежде всего зиждиться на мудрости и благоразумии повелителя. Предводители, идущие верным путем, никогда не заставят блуждать тех, кто последовал за ними. А вожди, потерявшие дорогу, погибнут в пропасти не только сами, но увлекут за собой и других. Как конный воин должен управляться с конем так, чтобы тот охотно, безо всякого сопротивления выполнял его команды, точно так же и король должен, избегая насилия и принуждения, благоразумием и милостью приводить в послушание своих подданных, которые в ответ на такое обращение будут с большой охотой выполнять повеления властителя, не устраивая мятежей и беспорядков.

Однако, с другой стороны, следует неусыпно следить за тем, чтобы, увидев мягкость и доброту короля, его подданные не закоренели в самовольстве и дерзком неповиновении воле властителя. Если правители, которые вначале были кроткими и милосердными, замечают, что к ним относятся без должного почтения, а неповиновение возрастает, то они становятся более жестокими и начинают поддерживать порядок более суровыми мерами. И если властители видят, что им нужно защищать свою власть от коварных интриг и тайных заговоров, они забывают о доброжелательности, мягкости и милосердии, как это можно видеть на примере Александра Великого и многих других подобных примерах. Следует помнить, что король подобен зрителю в театре, где все добродетели должны быть на виду, а пороки будут освистаны и изгнаны. Славно и почетно лицедействовать перед тем, в чьей руке и награда, и наказание. Это также походит на военные игры и маневры, происходящие перед глазами короля. И всегда предпочтительнее иметь судьею одного короля, а не какое-либо сообщество его подданных, потому что короля невозможно подкупить ни золотом, ни серебром, как невозможно напугать угрозой властительного гнева.

КОНЕЦ ОДИННАДЦАТОЙ КНИГИ

КНИГА ДВЕНАДЦАТАЯ О СЕВЕРНЫХ ЗДАНИЯХ И ПОСТРОЙКАХ

ПРЕДИСЛОВИЕ

В предыдущих одиннадцати главах описывались таинственные явления природы, суетные культы языческих богов, изобилие металлов и шахт, выборы королей, войны на суше, на море, в лесах, на льду, которые рано или поздно заканчивались прочным миром. Теперь же возникла необходимость, следуя порядку вещей, описать как прилежанием и усилиями мастеров восстанавливаются здания, уничтоженные яростным врагом. Природа обеспечивает их, даруя легкодоступный материал, который добывают в многочисленных каменоломнях. В последующей за этим предисловием первой главе будет описано, из чего складываются здания и как они образуют полное целое. Люди способны возводить прекрасные здания, такие, как великолепные дворцы Италии. Здания, которыми восхищаются все, в том числе и архитекторы северных стран, были построены в разных частях обитаемого мира, и их всего семь, названных чудесами света:

1. Храм Артемиды Эфесской.

2. Прекрасный мемориал царя Мавсола.

3. Бронзовая статуя бога Солнца на Родосе.

4. Изображение Зевса Олимпийца.

5. Дворец царя Мидии Кира.

6. Стены Вавилона, которые царица Семирамида возвела из кирпича, обожженного с серой и железом.

7. Пирамиды Египта.

Но вилла и фонтан, возведенные в Риме Верховным понтификом Юлием III во благо и здравие народа, отличаются такой неподражаемой натуральной красотой и великолепием, что могут с полной уверенностью назваться восьмым чудом света. Те древние постройки были созданы в далекие века грубости и невежества, они опережали свое время, а потому в глазах народа выглядели необычными и выдающимися и пользовались почитанием людей тех времен. Нынче же вода и камень, красота и польза сочетаются, что предполагает сохранение на многие века красоту творчества и созидания[220].

ГЛАВА ПЕРВАЯ О каменщиках и о камнях различных форм

Среди сильного духом народа, как и следует ожидать, всегда найдутся люди изобретательные и упорные, а каменщики именно таковы, и, благодаря неограниченным запасам строительных материалов, возводят толстые стены, не столь красивые, сколь мощные, способные выдержать любую атаку, о чем будет сказано ниже. Нет недостатка в искусных мастерах и художниках как местных уроженцев, так и пришельцев из разных стран, привлеченных большими доходами и возможностью приложить свои умения и таланты, чтобы создавать здания сколь мощные, столь же и прекрасные.