Читаем История татар Пензенского края. Том 1 полностью

В завершение темы, приведем еще одно важное научное исследование, которое в большой степени поможет утвердить или же отрицать описанные нами существующие гипотезы о происхождении татар-мишарей. В 2012 г. был проведен краеведом И. Д. Биккининым «Татарский ДНК-проект», целью которого являлось исследования потомков татарской аристократии Темниковской Мещёры. Лаборатория Family Tree DNA в Хьюстоне провела 50 ДНК-анализов и выяснилось, что эти люди относятся к 13 гаплогруппам, но только 2 % из этих обследованных людей относятся к гаплогруппе О, типичной для Китая, т. е. того региона, откуда якобы пришли войска Чингисхана (см. Приложение к данной главе).



Современные исследования ДНК и гаплогрупп крови, безусловно, существенно помогают в вопросах истории освоения нашего края и практически безошибочно определяют далеких предков народов, заселяющих сегодня пензенскую землю. Например, тот же миф о «татаро-монгольском» нашествии и что татары – это потомки этих захватчиков XIII в., легко рассыпается изучением гаплогрупп крови. Анализ данных ДНК показывает, что татары-мишари Пензенской области и современной Мордовии в большинстве своем являются потомками татарского князя Бехана.


Тезис о том, что история пензенского края неразрывно связана с тремя этносами – мордвой, татарами и русскими, сегодня в принципе никто не оспаривает. Генетическое расстояние между русскими и поволжскими татарами, как и русскими и финно-угорскими народностями, оказалось тоже очень близким. То есть, все сказанное означает, что народы севера Восточной Европы – финно-угорские народы, русские и татары Поволжья – оказались «сконструированы» примерно из одних и тех же компонентов. В то же время между татарами Поволжья и сибирскими татарами очень большое генетическое расстояние, хотя языки у них практически одинаковы.

Как пишут историки, Чингисхан был родом из тюркского племени кият, и его потомство имеет гаплогруппу С, если точнее, – гаплогруппу С3. Результаты анализа показали, что среди исследованной группы людей чингизидов нет совсем. Среди волжских татар к этой гаплогруппе С относятся всего лишь 1,3 % населения. А среди татар-мишарей людей с гаплогруппой С, т. е. монгольского происхождения, пока не обнаружено вообще. Среди них также очень малое количество людей – около 2 %, мужчин с гаплогруппой N1c1, присущей северным народам, включая финнов. Поэтому утверждения о том, что татары-мишари – это изменившие внешность и язык монголы, или сменившие язык мордва – также не находят никакого подтверждения.

Неожиданно много представителей гаплогруппы E1b1b1a1b-V13 обнаружено в Поволжье. Некоторые ученые полагают, что их предки прибыли сюда давно, много тысяч лет назад, другие считают, что их предки были казаками, прибывшими с Украины и западных областей России помогать царю Ивану Грозному завоевывать Казанское ханство.

Данные ДНК-анализа позволили выяснить, что из 13 гаплогрупп, выявленных среди 50 обследованных татар-мишарей, 4 гаплогруппы – выходцы из Балкан, составляющие 48 % от числа обследованных; 3 гаплогруппы (10 % от обследованных) имеют азиатское происхождение, причем число связанных с перемещением во время так называемых монгольских завоеваний составляет только одна гаплогруппа О (2 % от обследованных); 3 гаплогруппы являются европейцами (20 % обследованных), причем одна из них, R1b1a, может иметь и центрально-азиатские корни. Одна гаплогруппа, Q1b, прямо указывает на происхождение части татарских мурз от хазар. Одна гаплогруппа, N1c1, присуща северным народам, включая финнов, якутов, бурятов, и т. д., и составляет 2 % от обследованных. И еще одна гаплогруппа, Т, имеет неясное происхождение (север Африки, Азия и Европа) и составляет тоже 2 %. Т. о., происхождение предков обследованной группы потомков татаро-мишарской знати бывшей Пензенской губернии не связано напрямую ни с монголами, ни с угро-финнами.

Приложения

ДНК-АНАЛИЗ ТАТАР ПЕНЗЕНСКОГО КРАЯ

История Пензенского края неразрывно связана с тремя этносами – мордвой, татарами и русскими. Самыми передовыми методами ДНК-анализа сегодня считаются секвенирование (т. е. прочтение по буквам генетического кода) митохондриальной ДНК и ДНК Y-хромосомы человека.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни
Письма к разным лицам о разных предметах веры и жизни

Святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров; 1815–1894) — богослов, публицист-проповедник. Он занимает особое место среди русских проповедников и святителей XIX века. Святитель видел свое служение Церкви Божией в подвиге духовно-литературного творчества. «Писать, — говорил он, — это служба Церкви нужная». Всю свою пастырскую деятельность он посвятил разъяснению пути истинно христианской жизни, основанной на духовной собранности. Феофан Затворник оставил огромное богословское наследие: труды по изъяснению слова Божия, переводные работы, сочинения по аскетике и психологии. Его творения поражают энциклопедической широтой и разнообразием богословских интересов. В книгу вошли письма, которые объединяет общая тема — вопросы веры. Святитель, отвечая на вопросы своих корреспондентов, говорит о догматах Православной Церкви и ересях, о неложном духовном восхождении и возможных искушениях, о Втором Пришествии Христа и о всеобщем воскресении. Письма святителя Феофана — неиссякаемый источник назидания и духовной пользы, они возводят читателя в познание истины и утверждают в вере.

Феофан Затворник

Религия, религиозная литература