История татар Пензенского края. Том 1

Сам термин «буртас» стал употребляться в письменных источниках с XI в., и только как имя города или местности. Князь Курбский, по утверждению Ф. Ф. Чекалина, когда ходил на Казань в 1552 г., говорит, что он прошел из Коломны через рязанские и мещерские земли, вдоль Суры через мордовские леса, и услышал лишь у народов мордовский язык. Не знал буртасов и современник Масуди Константин Багрянородный. В своем труде «Об управлении империей» в числе печенегов, обитавших на Волге и Яике, называет мазаров (мажаров, примеч. автора) и узов. Летописи под 1551 г. в числе обитателей на этих территориях называют мордву, черемисов и чуваш, а также мажаров. «По одной из сохранившихся в делах Шацкого архива грамот в 1539 г. давалось право (татарскому) князю Кугушеву «судить по старине можарян, которые живут в Темникове»[193].

Так, в одном из Указов Федора Алексеевича (Романова) к татарскому князю Кугушеву 1682 г., – пишет Ф. Ф. Чекалин, – было подтверждение о сборе ясака новокрещеных крестьян Кадомского уезда мордвы и буртасов по их именным спискам: «Во многих архивных документах начала XVII в., относящихся к обширному пространству нынешней Симбирской и соседних с ней губерний по бассейну Суры (в сторону Алаторского уезда), в числе обитателей его, кроме татар упоминаются отдельно мордва, чуваши и буртасы, но не называются несомненно существовавшие здесь мещера, и что особенно замечательно, буртасы называются иногда буртасскими или же с прибавлением «посопными» (т. е. неслужилыми) татарами – до какой же степени они уже в то время отатарились!… Буртасы появились в Мещёре и Мордовии в составе дружин ногайских князей в результате последней массовой миграции в XVII в. Оставшихся в Поволжье буртас поздние документы именуют уже татарами[194].

В добавление ко всему, Ф. Ф. Чекалин делает ссылку на труд Рубрука, «который также не упоминает ни единым словом о буртасах», но, тем не менее, находит в этих местах разноплеменные народы: сначала язычников мокшу, потом магометан «с очевидно искаженным именем мещеры, принявших от булгар магометанство». «Таким образом, – заключает Ф. Ф. Чекалин, – не может быть сомнения в том, что буртасы в числе инородцев Поволжья сохранились до наших дней… Знаменитый персидский историк Рашид ад-Дин, писавший в самом нач. XIV в. историю монголов, в рассказе своем о втором нашествии их на Россию в 1237 г. говорит, что, по завоевании Болгарии Камской, сыновья Батыя Урду и Берке «напали на мокшу и буртасов и в малое время овладели ими»[195].

Из всего вышесказанного, а также делая ссылку на результаты уже упомянутого нами съезда археологов 1890 г., Ф. Ф. Чекалин приходит к несомненному выводу о том, что инородцы носят до сих пор различные названия. Мещера же (или можары) принадлежат к группе турецко-татарских народов, вышедших из Азии. Имя же «буртасы» сделалось известным через восточных писателей. После основания в 1222 г. Нижнего Новгорода на землях мордвы и благодаря частым столкновениям с русским войском, летописи мещеру сначала смешивали с обитавшими в лесах Нижегородской области мордвою, а потом – с татарами, единоверцами и соплеменниками. Таким образом, высказанное еще Френом мнение о тождестве буртасов и мордвы, без всякого сомнения, должно быть отвергнуто. Эти два совершенно различных народа правобережья Поволжья категорически различались между собою, и в числе обитателей на этих территориях (Саратовской и значительной части Пензенской губерний) явились не ранее конца XVII в. Здесь кочевали издревле башкиры, часть которых еще в около 884 г. была вытеснена отсюда печенегами в юго-западном направлении и впоследствии основала Венгрию.

Один из крупнейших историков-краеведов Пензенской губернии В. Х. Хохряков пишет о буртасах следующее: «В XVII в. по мере сооружений засечных сторожевых черт управляющим городами воеводам нередко присылались наказы из Приказа Казанского двора, в которых требовалось бережное отношение русских к инородческому населению края; люди крайне требовались для охраны и обустройства границ от набегов калмыков и ногайских татар. В наказе о приеме г. Инсара у воеводы Ивана Языкова (1684 г.) Иваном Араслановичем Девлеткильдеевым в числе инородцев в наказе упоминаются и буртасы: «…ему князь Ивану (Девлеткильдееву) учинить заказ крепкий, чтобы се… Великих Государевых указ им мордва и буртасам ведом, а будет кто учнуть их мордву и буртас и их жен и детей в заклад имать…»[196].

Карта 20–30 гг. XIII в. Предполагаемый торговый путь из Булгара в Киев