Читаем История татар Пензенского края. Том 4 полностью

Тогда Съезд предложил губотделам образования принять самые серьезные меры к улучшению положения в сфере образования. "Губотдел образования пойдет навстречу всем запросам татар и поставит дело просвещения на должную высоту, как это требуют интересы революции". Говорилось также о том, что крестьяне заняты своим семейным хозяйством и исполнением "трудовой повинности". "Занятия устанавливаются не ежедневно, а должны продлеваться лишь в течение 10 недель, по 3 дня в неделю, на неделю 10 учебных часов. На родной язык отводится 60 часов, на начальную математику – 40. На каждую группу набрать максимум по 20 чел., большее число учащихся будет крайне затруднительно для преподавателей. Не должно быть более 3 комплектов групп учащихся одновременно. Согласно подсчетам, в Пензенской губернии комплектовалось 1280 групп, с числом учащихся 25600 чел. Буквари на татарском языке в губернии имелись, но требовалось дополнительно закупить в количестве 15–20 тыс. шт. А также тетрадей по 4 шт. каждому, по 2 ручки (4 пера), по 3 карандаша и бумаги для счета по 10 листов".

В то же время Чембарское татарское отделение Уотднаробр в лице секретаря Я.Ш. Потеева докладывал о неправомерной растрате культурно-просветительским кружком и школьным советом с. Кобылкино собранных ими средств и материалов для постройки Народного Дома и ремонта школы. Дело передано на рассмотрение в народный суд. Губпечать извещал, что татарских газет в губернии не имеется[126].


Докладная записка Я.Ш. Потеева о том, что учитель мочалейской школы Абдулла Рахимович Дасаев уволен от занимаемой должности за самовольную отлучку 17 июня 1920 г. "и до настоящего времени неизвестно где находится".



В 1920 г. было перевезено здание усадьбы помещика Васильева из Львовки и построен в селе просветительский центр – Нардом. Две комнаты были отведены под клуб, а в третьей размещалась изба-читальня. В 1928 г. открылся 5-й класс, и школа стала называться 7-летней. С 1935 г. вводится 8-й класс, и школа становится средней. В 1930-е гг. после упразднения волостного управления, наконец, под школу было выделено здание бывшего волостного управления. В 1941 г. начинается строительство нового здания школы. Учителя, ученики и родители полны надежд. Открывается 9-й класс.


Многие учителя были мобилизованы на фронт:


Алмакаев Нязыф Абдуллович Базтигозин Карим

Абдрахманович

Шабанов Хасян Абдрахманович

Тинчурин Газис Исмаилович Уразгильдеев

Низам Хасанович

Ишуев Ахать Хайретдинович Тюменев Ибрагим

Шакиржанович

Кузяшев Азизулла Айнетдинович

Бикяшев Загидулла Мингадиевич

Бикяшев Карибулла Мингажетдинович

Бикяшев Сафиулла Хайретдинович

Канеев Исмаил Юсупович Ишуев Сыбгатулла

Хайретдинович

Бахтигозина Ркия Хусаиновна

Рамакаев Зайнулла Исхаковна


Наступило тяжелое военное время, которое коснулось и школы. Не хватало учебников, тетрадей, дети писали на газетных полосках. Однако коллектив учителей самоотверженно преодолевал трудности военных лет. Закончилась война. В Мочалейку вернулась мирная жизнь. И в 1949 г. школа выпустила 10 своих первых учеников с аттестатом о среднем образовании. Но и у них были трудности, т. к. выпускные экзамены они сдавали в с. Индерка Сосновоборского района:

Гильдеев Анвер Абдуллович

Ишуев Саит Хайретдинович

Нагаева Райся Ахметжановна

Патеева Фатхия Умяровна

Бахтигозин Хасян Абдрахманович

Тактаров Тагир Мингажетдинович

Дунаев Анвер Яхъевич

Тактаров Хусаин Арифуллович

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука