История татар Пензенского края. Том 4

Действительно, татары и не рассчитывали на нисхождение фашистов, и с первых дней объявления войны отправились на фронт, как по призыву, так и добровольно. Уже в августе 1941 г. муфтий Г. Расулев выступил с обращение к мусульманам, в котором объявлялась священная война «газават» фашистской Германии. 15–17 мая 1942 г. в Уфе на совещании членов ЦДУМ было принято "Обращение представителей мусульманского духовенства к верующим по поводу немецко-фашистской агрессии", где прозвучал призыв мобилизовать мусульман на защиту Отечества: "Фашисты залили кровью наши мирные поля. Они убивают невинных женщин, стариков и детей. Гитлер решил установить царство варварства, истребить мусульманскую веру. Мусульманское духовное управление призывает всех правоверных встать на защиту родной земли, молиться в мечетях за победу Красной Армии и благословить своих сыновей, сражающихся за правое дело… Люби страну свою, потому что таков долг правоверного".

Татары в годы войны проявили непоколебимое мужество и волю, 161 получили высокое звание Героя Советского Союза, около 70 тысяч татар были отмечены боевыми наградами.

Несмотря на скромные человеческие ресурсы с. Салмовки, к началу войны было выставлено на фронт не менее 90 мужчин, или примерно четвертая часть всех жителей села. Призывников направляли в места жестоких боевых действий: под гг. Калинин, Курск, Ленинград, Орел, на Белорусский фронт. Там многие из них погибли и пропали без вести. Согласно оценке, общее число безвозвратных потерь бойцов из с. Салмовки, включая погибших, пропавших без вести, умерших от ран и в плену, составило около 80 чел., а с полей сражений вернулись лишь немногие.

Среди ветеранов войны с. В. Салмовки были: Альмяшевы, Башмаковы, Исянов, Капкаевы (включая 17 погибших из этой фамилии), Умяровы, Юсуповы и др. Так, из рода Башмаковых были призваны на фронт: (отец) Башмаков Хасян Агеевич (1900–1945), погибший в Берлине в 1945 г., и два его сына. Сын – Иняй Хасянович (1922–1944) закончил два военных училища – в Фергане и Ташкент. Будучи офицером Советской Армии, в 1944 г. погиб на фронте. Второй сын – Ахмедулла Хасянович (19261961) вернулся с войны с тяжёлым осколочным ранением в области сердца. После войны работал до 1961 г. начальником цеха на судостроительном заводе в г. Николаевск-на-Амуре.

САМАКАЕВ МИРХАФИЗ МУХАМЕДЖАНОВИЧ

Картотека награждений: МЕДАЛЬ "ЗА ОТВАГУ", 16.06.1976

Дата рождения: __.__.1925. Место рождения: Пензенская обл., Иссинский р-н, с. Кильмаевка. Дата поступления на службу: __.__.1943. Воинское звание: рядовой.

САМАКАЕВ ХОСЯН ИСАКОВИЧ

Донесение о безвозвратных потерях

Дата рождения: __.__.1909. Место рождения: Пензенская обл., Иванский р-н, с/с Кильмаевский, д. Кильмаевка. Воинское звание: красноармеец

Дата выбытия: 03.03.1942. Причина выбытия: убит. Первичное место захоронения: Калининская обл., Ржевский р-н, д. Ванеево, юго-западнее, 1 км.

Из ветеранов войны долгожителем оказался Исянов Зиннур Ибрагимович (1911–2009). Он переехал в г. Коломну ещё перед войной и там же в 1939 г. был призван в армию. Принимал участие в войне против Финляндии. Во время Великой Отечественной войны перенёс несколько тяжёлых ранений, вследствие чего был признан инвалидом 2-й группы. После окончания войны вернулся в Коломну, где со временем ходатайствовал отмену инвалидности, чтобы устроиться на работу для содержания семьи.

Про Капкаева Санятулла Умяровича, родившегося в с. Верхняя Салмовка в 1914 г., можно с полным правом сказать, что он в своей жизни "прошёл огонь и медные трубы". В начале войны был призван в армию через Краснопресненский РВК г. Москвы на должность шофёра. В 1942 г. был направлен в танковую часть в г. Ржев, где в это время шли ожесточённые бои, а поэт Трифонов написал известное стихотворение “Я умирал под Ржевом”. В 1944 г., участвуя в танковом сражении, был контужен, однако службу танкиста не оставил. С боями дошёл до г. Кёнигсберга и принял участие в успешном штурме этой твердыни. Война для него была практически завершена, и в звании старшего сержанта в апреле 1945 г. был демобилизован. За боевые заслуги Санятулла Капкаев был награждён орденами и медалями. О его моральном облике можно сказать, что он был человеком с чистой совестью, с уважением относился к людям, независимо от национальности, был богобоязненным.