История татар Пензенского края. Том 4

Фрагмент документа из ревизской сказки д. Шелдаис (Лямбур тож), 1782 г. (РГАДА, ф.1355, оп.1, д.1040)

В 1646 г. в д. Шелдаис находилось поместье Айдяши Мамотказина и еще 19 владельцев. Отвод земли в Кадомском уезде по указу царя Михаила Федоровича "касимовским и шацким татарским мурзам Капкуну Чепаеву сыну князь Кудашеву, Божену Нагайбекову, Айдяшу Мамоткозину и другим, всего 40 чел. Каждому отводилось земли по 30 четвертей в поле, а в дву по тому же; сенных покосов на 6000 копен… по левой стороне по Мокшанской дороге к речке Шелдаису[159] (ГАПО, ф.31, оп.1, д. 288).

В 1646 г. была проведена очередная перепись населения Керенского уезда и составлены переписные книги. В 1646–1650 гг. – годы основания с. Чиуш (Чиуш-Каменка) на "речке Чууше". Деревню основали новокрещеные татары во главе со стражником Яковым Дураковым. Большая Лука (Архангельское), русское село, было основано во 2-й пол. XVII в. В августе 7193 (1685) г. в этих местах была отказана земля служилым людям Керенского уезда, в т. ч. новокрещеным мурзам и татарам[160] (РГАДА, ф.1209, оп. 2, д. 12113).

В "Переписной книге по городу Касимову за 1646 г." говорится: "Лета 7177 (1669 г.) августа в 21 день по государеву, цареву и великого князя Алексея Михайловича, все великия и малыя и белыя Росии самодержца, указу… земля касимовских и шатцких мурз и татар, Ишея мурзы Чернакаева сына князь Булушева с товарищи 40 человек… руские люди, мурзы и татаровя и мордва Керенского уезду села Руских Пиромбор да деревни Шелдаис". В списках упоминаются имена сыновей татарских князей Булушева, Максутова, Мамоткозина, а также мурз Тонкачева, Разгильдеева, Аипова, Садакаева, Енбулатова и др.[161]

В документах о межевании в 1669 г. земли Новоспасскому монастырю упоминаются имена мурз, проживающих в "деревне Пиромборы (Пинборы) мордвы". Солдатам-рейторам Бикбулатову и Исаеву с товарищами (всего 16 чел.) за их службу каждому было дано по 25 четвертей земли. "Служили они в полку Агея Шепелева. Они основали в 1673 г. деревню Таракановку". Вторая ревизия населения 1745 г. показала значительный рост дворов и населения в спасских селах. Увеличение населения дало не только подушный счет крестьян. Помещики активно переселяли их из других мест. В Керенском уезде в с. Козловке ко 2-й ревизии населения убыло 65 душ, в деревне Таракановке – 58 душ. Боярин А.П. Салтыков из Шелдаиса перевел в свои другие поместья 141 душу, из деревни Власьевки, вотчины московского губернатора генерал-майора Владимира Семеновича Салтыкова, переведено 135 душ крестьян[162][163].

В 90-х XVII в. село Шелдаис разделилось на Русский и Татарский. В документе "Межевание земель в Керенском уезде" 1782–1797 гг. отмечено, что д. Шелдаис (Лямбур тож) "Земли чернозем. Хлеби сенные покосы хороши. Лес строевой и дровяной. Половина деревни принадлежит М.М. Салтыкову: 10 дворов, 12 жителя, 955 десятин земли. Другая половина однодворцы татары: 71 двор, 679 жителей, 2830 десятин земли".

Керенский уезд сложился во 2-й пол. XVII в. и состоял из трех станов: Подгородного, Вадовского и Подлесного, и существовал до 1925 г. Татары Керенской засечной черты составляли, как мы видим, основную часть служилого люда. В русских документах XIV–XV вв. они назывались «мещеряками», а затем «татарами», "служилыми татарами", "буртасы-посопными татарами". Пензенский историк и краевед М.С. Полубояров пишет в своей книге "Весь Пензенский край", что после захвата и разорения пензенских городов отряды предводителя народных масс Степана Разина остановились в Керенске, чтобы отсюда двинуться на Москву "бояр побивать". Часть здешних земель была роздана служилым людям, несшим пограничную службу на линии Керенск – Нижний и Верхний Ломовы – Наровчат. Одной из главных их обязанностей являлся контроль за шелдаисской дорогой между пунктами Керенск – Наровчат и Нижний Ломов – Богданово (Спасск). Из последнего ездили в Темников и Шацк. Особое внимание уделялось верховьям Шелдаиса, где находился перекресток дорог"… в 1775 г. учреждению назначен вновь, а прежде именовался с. Спасское; в нем укрепления никакого нет. Селение расположено по обе стороны р. Студенца, двух оврагов безымянных, на одном 6 прудов и больших дорог Шацка-Керенска, Ломова и Темникова".

К концу XVII в. татар и мордвы осталось незначительное количество по неясным пока причинам. Возможно, они подверглись расправе за участие в Крестьянской войне под руководством Степана Разина, или были направлены в конце XVII в. под Азов[164].

Список новокрещенцев дд. Никитиной, Шелдаис и Таракановки (ГАПО, ф.60, оп. 1, д. 303).