Читаем История татар Пензенского края. Том 4 полностью

12 января 1965 г. Указом Президиума ВСРСФСР Беднодемьяновский сельский район преобразован в район с сельскими советами: Абашевский, Баранчеевский, Большелукинский, Липяговский, Тат. – Лакинский, Вадинский, Дубровский, Каргалейский, Тат. – Шелдаисский, Устьинский. 30 декабря во вновь образованный Вадинский район выбыли из Беднодемьяновского района сельские советы: Вадинский, Большелукинский, Каргалейский, Тат. – Лакинский. Беднодемьяновский район снова стал в прежних границах. 17 сентября 1975 г. Решением Пензенского облисполкома исключены из учета данных пос. Парцы Абашевского сельсовета, д. Пандерки Веденяпинского сельсовета, п. Пчелка Тат. – Шелдаисского сельсовета (в 1970 г. проживало 14 жителей) и др.

УТЕМИШЕВА (Курамшина) Альфия Хасяновна (30.06.1956–12.08.2020), родилась в с. Татарский Шелдаис. Заслуженный работник социального обеспечения РСФСР (1989). Работала начальником отдела социальной защиты населения по Октябрьскому району г. Пензы. Под ее руководством отдел регулярно занимал призовые места и являл ся лидером в различных соревнованиях г. Пензы и области. Общий стаж работы в сфере социального обеспечения составляет 40 лет. Награждена знаком города Пензы (2002), многими грамотами и благодарностями. Является дочерью Хасяна Курамшина, имам-хатыба Тат. Шелдаисской мечети.


В 1957 г. Шелдаис вошел в совхоз «Беднодемьяновский», а в 1964 г. стал центральной усадьбой совхоза «Октябрьский», где первым директором стал Б.З. Лившиц. Площадь посевных составляла 8 тыс. гектаров, а всего сельхозугодий более 9-ти тыс. Хозяйство ежегодно сдавало государству большое количество зерна, шерсти, молока, масла, выращивались даже утки. В 1950-х гг. в совхоз «Октябрьский» входили поселения: Русский и Татарский Шелдаисы, Чиуш-Каменка, Русский Пимбур, Пчелка, Белоозерка, Алексеевка, Цепаево, Казинка, Козловка, Ермолаевка. После директора Б.З. Лившица директорами совхоза «Октябрьский» работал В.И. Коленихин. При нем отошли в совхоз «Дубровский» поселения Цепаево, Казинка, Козловка, Ермолаевка. Затем директорами становились: М.А. Уразгильдеев, И.М. Ишкин, В.М. Тяпаев, В.И. Гуляев, М.Ф. Ермаков, В.В. Михалев.

Это некогда богатое зерновое и животноводческое хозяйство в сер. 1980-х гг. быстро пришла в упадок. Совхоз «Октябрьский» в 1970-е гг. был овцеводческим, хозяйство было еще крепким и преуспевающим. "Так, Л. Ножкина возглавляла чабанское звено, в котором было 1200 овец. В 1972–73 гг. по итогам зимнестойлового периода овцеводы отделения А.Т. Ножкин, М. Утемишева, А.Ш. Утемишев были признаны победителями во Всесоюзном социалистическом соревновании среди овцеводческих ферм области. В нач. 1980-х гг. успехи хозяйства стали улучшаться: строились дороги и дома, развиваться система водоснабжения. В Русско-Пимбурском отделении продуктивность скота стала даже выше, чем в Шелдаисе… Мечтали построить детский садик, построить новый клуб, дома животноводов и другие объекты соцкультбыта, но задумки не осуществились – пришла перестройка и все развалилось. Люди скоро стали покидать село в поисках другой работы. Все пришло в упадок: животноводческие помещения, дороги, разрушился Дом животноводов. В 1991 г. при очень низких показателях «Русско-Пимбурский» совхоз отделился от совхоза «Октябрьский». Сначала в новом образовании директором являлся Енакаев Рашид Усманович, затем сменяли друг друга Богомолов А.Г., Гришин В.М., Михеев В.Н. В 1997 г. совхоза не стало. Большие земельные массивы, которые раньше интенсивно возделывались, пустуют и зарастают сорняком"[175].

Перейти на страницу:

Похожие книги

…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука