С разгромом основных экономических центров в прикаспийской провинции Хазарии, сопротивление ее населения арабскому владычеству не прекратилось. Через 26 лет после разгрома 119 г. х., в Дербенте в 145 г. х. (762/763 г.), по данным Ибн ал-Асира, «восстали тюрки и хазары в Баб ал-Абвабе и убили большое число мусульман в Арминии» [Ибн ал-Асир, с. 34]. Вероятно, был предпринят поход в северные владения Арабского халифата. Еще через 38 лет после этих событий — в 183 г. х. (799/800 г.) произошло нападение хазар из Дербента, как пишет ат-Табари, «на мусульман и зимми» (население, находящееся под защитой халифата) и «пленение их числом более чем сто тысяч… учинение ими насилий, подобно которым не слышали в (мире) ислама» [Ат-Табари, с. 80]. Многие арабские авторы, в том числе и ат-Табари, в качестве одной из причин хазарского похода называют смерть дочери кагана, выданной замуж за арабского правителя Аррана Йазида б. Усайда б. Зафира ас-Сулами в правление халифа Мансура (754–775). Как рассказывает ал-Куфи, этот брак был рекомендован арабскому полководцу самим халифом, который полагал, что установление родственных связей с хазарами укрепит мир в Закавказье. «Хазары не оставят вас в покое, — говорил халиф. — Ибо если они захотят, то соберут войско и одержат победу» [Ал-Куфи, с. 62]. Брак с хазарской принцессой, принявшей в связи с этим ислам, состоялся. Полководец прожил с ней более двух лет, нажив двоих сыновей. Но по каким-то причинам дочь хазарского кагана и его внуки от арабского полководца умерли. Хазарский каган в отместку напал на закавказские владения арабов. Но в источниках имеются описания и других причин.
У хазар, по данным ал-Куфи, «кавалерийские отряды» насчитывали 200 тыс. всадников. Арабы собрали в Ширване 60 тыс. воинов, присоединив к имеющему в этом регионе 7-тысячному войску еще 20 тыс. воинов из Сирии и 35 тыс. из Ирака. Состоявшееся сражение ал-Куфи описывает как трагическое для арабов: «И не видели мусульмане дня страшнее этого, ибо было убито огромное их число» [Ал-Куфи, с. 64].
Арабский правитель, родственник хазарского кагана, сбежал с поля боя и укрылся в г. Барде. Хазары ушли, захватив огромное количество добычи. После этого поражения арабы усилили укрепления Дербента и горных проходов и разместили там новых поселенцев, назначив им нормы продовольствия.
Арабо-хазарские взаимоотношения стабилизировались лишь к началу X в., рубежом, разделявшим сферы влияния двух государств, — Арабского халифата и Хазарии — стал Дербент, усиленно охраняемый арабами [Новосельцев, 1990, с. 191].
Вероятно, прикаспийские провинции Хазарского каганата смогли оправиться после разгромов Марвана, учиненных в 30-х гг. VIII в., но источники указывают в этом районе лишь один крупный город — Семендер. Арабский географ середины X в. ал-Истахри отмечал: «Я не знаю в области Хазар ни одного густонаселенного пункта, кроме Самандара» [Ал-Истахри, с. 49], имея в виду прикаспийские территории Хазарии.
Этнополитическая обстановка, сложившаяся в Восточном Предкавказье в VII-первой половине VIII в., находит отражение в археологических материалах. На территории Прикаспийского Дагестана пока выявлен один курганный могильник, относящийся к хазарскому времени. Это Верхнечирюртовский могильник на р. Сулак, на котором М.Г. Магомедовым исследовано 59 захоронений [Магомедов, 1983, с. 66–94]. Земляные курганы в основном невысокие (0,5–1,7 м.), но имеются и крупные (2,4–5,5 м.) Погребения совершены большей частью в катакомбах (57 погреб.) с перпендикулярным расположением камер. Вход в камеры заложен каменной или сырцовой стенкой, а также каменной плитой. Положение погребенных не определяется, т. к. большинство курганов разграблены. Умерших хоронили в камышовых гробах (38,6 %) или помещали на камышовых настилах.
В инвентаре широко представлены предметы вооружения (костяные накладки луков, обломки железных клинков сабель, железные наконечники копий), детали защитных доспехов (фрагменты железных кольчуг и панцирей) и снаряжения коня (фрагменты деревянных седел и костяные накладки на них, уздечные ремни, удила и псалии). Имеются также предметы одежды, выполненные из золота, серебра и бронзы. Украшений мало, но имелись выполненные из золота подражания византийским монетам начала VII в., снабженные припаями и отверстиями для подвешивания (рис. 1, 2). Могильник связывается исследователем с ранней историей хазарских племен [Магомедов, 1983, с. 87–94].