История татар. Том I. Народы степной Евразии в древности

Венгры — угроязычный народ, кочевавший вместе с тюрками в восточноевропейской степи в VIII–IX вв., вероятно, происходил из праугорских областей Зауралья. Венгерские средневековые предания сохранили воспоминания о прародине — Великой Венгрии, предположительно локализуемой где-то в башкирских степях, между Волгой и Южным Уралом; в арабских источниках венгры именуются баджкурт — этот этникон родствен этнониму башкиры (хотя сам башкирский народ сложился позднее). В русских летописях венгров именуют уграми — этниконом, восходящим (как и западноевропейское наименование «венгры») к гуннско-болгарскому названию племенного союза оногур (буквально «десять [племен] огуров»). Возможно, это наименование было известно еще славянскому объединению антов, и славяне стали обозначать им кочевников восточноевропейских степей: в русской летописи черные угры — это собственно венгры, белые угры — одно из наименований хазар, что могло отражать их господствующее положение в каганате. Угорское самоназвание венгров — мадьяры — родственно самоназваниям их зауральских родичей манси, некоторым племенным названиям башкир, а также имени исчезнувшего в средние века волжско-финского народа мещера на Оке; предположительно оно означает «человек, сородич» [Агеева, 1990, с. 65–66]. Константин Багрянородный [гл. 38], называющий венгров «турками», но упоминающий их самоназвание «мадьяры», рассказывает, что венгры жили вблизи Хазарии, их вождь «воевода» Леведия получил в жены от кагана благородную хазарку. Их страна, к началу IX в. расположенная уже к западу от Дона, также именовалась Леведией [ср. Цукерман, 1998], но венгры вынуждены были покинуть ее под натиском печенегов и часть их переселилась в землю, называемую Ателкузу (Этелькузу), часть откочевала на восток к Персии. Местность «Ателкузу» помещается большинством исследователей между Днепром и Днестром; под Киевом сохранилось урочище Угорское, где, по летописи, стояли в своих «вежах» угры-венгры; уже из Ателкузу каган призвал к себе Леведию и назначил по его совету правителя по имени Арпад, который стал основателем династии венгерских королей. Персидский историк XI в. Гардизи, опирающийся на раннюю информацию, свидетельствует о венграх в Восточной Европе, которые «ходят к гузам, славянам и русам и берут оттуда пленников, везут в Рум (Византию) и продают» [Новосельцев, 1965, с. 389]. Но сами венгры и в Ателкузу подверглись нашествию печенегов и вынуждены были переселиться в конце IX в. в Великую Моравию (Паннонию), где обрели новую родину [см. Шушарин, 1997]. Многочисленные аналогии древностям венгров известны на широких просторах Восточной Европы — от Среднего Поволжья до Среднего Поднепровья, в том числе на славянских поселениях (см. сводку: [Седов, 1987]); данные языкознания свидетельствуют о тесных славяно-тюркско-венгерских контактах в этот период, в том числе о заимствовании венграми при тюркском (хазарском) посредстве таких важных для славянской этнокультурной истории слов, как король и влах — «франк, итальянец» [Хелимский, 2000, с. 404 и сл.].

В целом царь Иосиф в своем письме описывает «предельные» границы Хазарии периода ее могущества: прочие источники подтверждают ту или иную степень зависимости перечисленных им народов от хазар, но зависимость эта не была постоянной, данническо-союзнические отношения могли превращаться во враждебные и «колебались» в соответствии с геополитической ситуацией, в том числе политикой халифата и особенно Византии, использовавшей печенегов и русь против хазар, или, напротив, поддерживавшей слабнущую Хазарию строительством крепости (Саркел).