История Трапезундской империи

При наличии и отработочных повинностей[995] преобладающим типом ренты была денежная. Государственные налоги взимались также как в денежной[996], так и в натуральной[997] формах. Дарения крестьянских земель или их отчуждение приводило не к утрате крестьянином своего участка, а к превращению его в зависимого от монастыря или нового господина человека[998]. Крестьянство втягивалось в товарооборот с городом. На товарный характер сельскохозяйственного производства и развитость товарообмена с городами указывает существование немалого числа сельских лавок, существование которых обнаружено благодаря раннеосманским кадастрам[999]. Крестьянское хозяйство на монастырских землях было устойчивым и вполне обеспечивало себя, а уровень ренты, во всяком случае, на землях монастыря Св. Софии, не был высоким. Принадлежащие крестьянам участки земли перемежались с собственностью священников, не очень отличаясь по размеру и типу владения. Развитым было и совладение монастыря и таких крупных собственников, как Дораниты, Схоларии, Амируци[1000].

Не случайно, что именно в 40–60-е гг. XIV в., когда процесс консолидации вотчин был в основном завершен, а фонд свободных земель был практически исчерпан и императорская власть не имела возможностей испомещения, возросли партикуляристские устремления знати, приведшие к гражданской войне в империи. Василевсы вышли победителями в этой трудной борьбе за собирание своего домена, но ценой победы была уступка значительных фискальных и административных прав архонтским кланам периферии, как Каваситы и Чанихиты[1001], а также развитие институтов пронии[1002].

Нельзя не отметить и рост монастырских владений. Монастыри Трапезундской империи располагали как собственным, им принадлежавшим, фондом земель, так и поступлениями от пожалованных им императором квот налогов фиска[1003]. Доходы монастырей к XV в. были значительны. Например, монастырь Св. Софии только от своих угодий имел не менее 9186 зол. флоринов ежегодно[1004]. Монастырю Пантократора Фарос принадлежали доходы от 32 виноградников в бандах Платана, Мацука, Оф, Ризе, Сирмена и Гемора, 5 оливковых рощ в Платане и Геморе, 2 орешников и 2 полей в Платане и Геморе. Монастырь Панагии Хрисокефал (трапезундской митрополии) получал доход от 37 виноградников, 7 маслиничных рощ, 2 садов и 2 орешников в тех же бандах. Совокупные минимальные поступления в казну этих монастырей накануне 1461 г. составляли соответственно не менее 111 и 236 золотых флоринов. К этому добавлялись не учтенные в дефтере 1486/87 г. доходы от домениальных земель, составивших затем хасс[1005]. Монастыри не пострадали от перераспределения земельного фонда в результате гражданских войн середины XIV в., напротив, часть конфискованных императорами владений динатов перешла в их собственность[1006]. Нестабильность, частые тюркские набеги, значительный полон порождали и временами усиливали атмосферу неуверенности, представления о непостоянстве земного бытия и тщетности накопления богатств. Экономическим выражением этого было увеличение вкладов в монастыри «на помин души», разных (в том числе условных) дарений и завещаний[1007].

Часть монастырских земель была конфискована османами после завоевания и превращена в тимары, другая осталась в собственности нескольких сохранившихся монастырей. К их числу относились Вазелон, Сумела, Перистереота и некоторые другие. Вдефтерах, естественно, отражена именно конфискованная собственность, поэтому весь объем монастырских владений до 1461 г. восстановить невозможно и реконструировать картину их хозяйства можно лишь по отрывочным данным греческих источников.