История войны и владычества русских на Кавказе. Деятельность главнокомандующего войсками на Кавказе П.Д. Цицианова. Принятие новых земель в подданств

Я приготовился принести себя в жертву нации и престолу, я желаю украсить святой Эчмиадзин мудростью, знанием и всяким благочинием.

После подобных слов Иосиф не без удивления узнал, что первым кандидатом на патриарший престол избран Даниил.

«Брат наш архиепископ Ефрем, – писал он в одном из писем, – еще 19 сентября 1799 года сообщил нам, что святейший патриарх прислал его в Россию собственно для нашей пользы, что сам он (католикос) недолго может жить, что как его святейшество, так и все братство расположены лишь ко мне, что святой престол, по всей справедливости, принадлежит нам, что я им пастырь и отец. После сего как же осмеливаются избирать на наше место другого?»

«Страшное обстоятельство! – писал он в другом письме[288]. – Ибо вот уже два года, как по этому вопросу (об избрании его в католикосы) со мною переписываются из Грузии, Эчмиадзина и из Константинополя. Кроме того, Ефрем два раза писал мне, что он затем приехал в Россию, дабы после кончины патриарха возвести на этот престол меня, что взоры всех обращены на меня и т. д. Наконец, в подобном же смысле писали мне и первостепенные епископы Эчмиадзина. Следовательно, после подобных речей не следовало эчмиадзинскому братству наряду с нашим именем ставить и имя такого, который принесет бесчестие святому престолу и всей нации».

Утверждая, что Россия и Грузия никого кроме него не признают католикосом, Иосиф присовокуплял: «Неужели они (турецкие армяне) полагают, что, прося их голоса, я при отрицательном их ответе отстал бы от своего домогательства… И если они покойному католикосу Гукасу не могли повредить, то что в состоянии сделать мне, тем более что я руковожусь такими благими намерениями». Опасаясь, чтобы какая-нибудь случайность не имела места в избрании его верховным патриархом, Иосиф отправил в Константинополь преданного ему монаха

Карапета, поручив ему убедить Даниила отказаться от избрания. «Патриарх (Даниил), – писал Иосиф Карапету[289], – не имеет права выдвинуться вперед и повелевать мною. Если всякий из патриархов, не оказав еще достаточных заслуг нации и церкви, станет домогаться сана католикоса, то на какой конец существуют заслуги и какое их значение?.. Пусть преосвященный патриарх сочтет себе за честь и славу, что он в мои дни будет считаться патриархом великого града (Константинополя)».

Снабженный многими письмами к разным лицам, Карапет отправился в столицу султана, когда там происходила самая ожесточенная борьба партий. 8 марта архиепископ Давид приехал в Константинополь, и представители армянской нации явились немедленно к патриарху Даниилу узнать, желает ли он принять на себя сан католикоса. Даниил отвечал уклончиво и тем дал новый повод к пререканиям и спорам… Армяне постановили было избрать кесарийского епископа Стефана, но родственники его отклонили этот выбор. Тогда Даниил, отказываясь сам от сана католикоса, предложил избрать архиепископа Варфоломея Никомидийского. Собрание одобрило предложение, но прибывший в Константинополь эчмиадзинский епископ Галуст[290], желая быть избранным в католикосы и будучи недоволен этим выбором, отправился в церковь, собрал народ, произнес возмутительную речь и предал анафеме как Даниила, так и Варфоломея. Армяне потребовали немедленного удаления Галуста и отправления его в ссылку, но, пока Даниил испросил фирман Порты, Галуст успел скрыться.

Волнение народа продолжалось; Порта предписала произвести выборы немедленно, а между тем Варфоломей, полагая, что своим согласием вызовет новые серьезные столкновения, поспешил отказаться от сана католикоса. Тогда константинопольские армяне решились избрать католикосом Даниила. Последний долгое время отказывался и согласился только тогда, когда получил настойчивую просьбу эчмиадзинского духовенства. «Аще ты, – писали епископы, – не прибудешь к нам, то руци наши на омете твоем останутся до дня страшного суда».

Потребовав избирательный лист, Даниил написал на нем: «Из человеколюбия по Бозе, усердно повинуюсь добровольному единогласному молению собратий св. Эчмиадзина, благочестивых начальников и народа великой столицы Константинополя и всей армянской нации – чад св. Григория Просветителя, принимаю я на себя иго труда и служения светоносной кафолической церкви эчмиадзинской, матери нашей. Даниил архиепископ и патриарх».

Все отправились в патриаршую церковь, где архиепископ Давид при многочисленном стечении народа провозгласил: «Яко избрал и приял еси блаженного и святейшего патриарха нашего Даниила» и, поцеловав у него руку, поздравил верховным патриархом всего армянского народа. Со своей стороны Даниил, с согласия народа, провозгласил Давида титулярным константинопольским патриархом, надел на его руку свой перстень и отдал ему свой посох и фелонь (ризу).