История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Кавказ. Том 1

Нарушение супружеской верности замужней женщиной считалось тяжким преступлением, которое нередко влекло за собой смерть женщины, а иногда рабство. Соучастника в подобном преступлении также убивали. Казнить преступную жену предоставлялось самому мужу. В прежнее время он отрезал жене кончик носа и выгонял из дома. В этом отношении виды наказаний для женщины были чрезвычайно разнообразны, и все оставалось на усмотрение мужа. Он имел право убить преступную жену, не навлекая на себя кровной мести и не отвечая перед ее родственниками. Он мог просто развестись с женой, не подвергая ее наказанию. Разводы допускались, обычно жену отсылали к ее родственникам с требованием возврата калыма. Развод, впрочем, требовал фактического доказательства виновности женщины. Муж, не доказавший виновности жены, терял право получить обратно весь калым: он мог требовать только половину. Кроме того, муж, не доказавший виновности жены, становился объектом кровной мести ее родственников. Если же жена сама бросала мужа и, вернувшись в родительский дом, отказывалась с ним жить, калым возвращался мужу полностью. Затруднения, связанные с разводом, приводили к тому, что мужья, как неограниченные властелины своих жен, чаще всего продавали их вместе с незаконнорожденными детьми туркам. Так поступали и родители с девушками, совершившими прелюбодеяние, чтобы изгладить из памяти позор, падавший на ее родных, а еще больше потому, что у таких женщин и в особенности девушек уже не было возможности выйти замуж в своих краях[94].

Наконец, был еще один вид наказания женщины за прелюбодеяние – суд шариата, отличавшийся в первое время необыкновенной строгостью и почти всегда заканчивавшийся смертной казнью. Вот один из примеров такого суда, сохранившийся в народной легенде.

В Большой Кабарде на правом берегу Баксана, там, где оканчивается долина и начинаются Черные горы, есть выступающая гора, которая называется Кыз-Бурун. Гора имеет обрывистый уступ, покрытый редкой зеленью и колючими кустами терна и шиповника. На ней в древние времена происходили собрания кабардинцев, приносились жертвы богам, творился суд и расправа над осужденными и виновными, которых сбрасывали со скалы в пропасть[95].

Вырываясь из ледяных ущелий, мелководный Баксан спускается к Черным горам и, подойдя к Кыз-Буруну, как бы с негодованием отстраняется от него, потом опять поворачивает к скале, с шумом протекает у самого ее подножия, выходит в долину и дальше течет тихо и спокойно.

Ниже этого мыса некогда находились аулы одного из первостепенных владельцев – князя Мисостова.

Один из сыновей князя, Али-Мирза, женился на прекрасной Зюльми, дочери князя Атажукова, не менее знаменитого и богатого человека в Большой Кабарде.

Еще молодой девушкой во время праздников и увеселений красавица Зюльми обращала на себя внимание всех молодых князей и первостепенных узденей.

Большие черные глаза с длинными ресницами и тонкими бровями дугой могли обворожить любого, кто имел несчастье их увидеть, улыбка алых губ открывала перламутровые зубы, белизна лица и шеи спорила с белизной покрывала. Собираясь на праздник, где могла присутствовать Зюльми, каждый из мужчин надевал лучшее вооружение и старался своим удальством и ловкостью обратить на себя внимание красавицы.

Множество молодых людей были пленены красотой Зюльми, но никто не был в состоянии уплатить калым, назначенный ее корыстолюбивым отцом, знавшим цену достоинствам дочери. Три панциря со всеми приборами, три шашки, лучшие в Черкесии, три коня и шесть кобылиц, лучших во всей Кабарде, да двести юсликов (турецкая монета, около 5 рублей 67 копеек) – вот калым, который назначил за дочь князь Атажуков.

Более всех полюбил прекрасную девушку Канамат, один из первостепенных узденей, но все его имущество не составляло и половины того, что требовал отец за Зюльми, также очарованной Канаматом.

Зюльми любила смотреть на стройный стан Канамата, на его быстрые, огненные глаза, орлиный нос, красивые усы и кудрявую бороду. Любовалась им, когда в малиновой черкеске он садился на серого коня и, как вихрь летая на нем, стрелял – всегда без промаха – в брошенную вверх шапку или когда плясал лучше всех.

В такие минуты Зюльми не сводила глаз с Канамата, который, видя это, только и думал о том, как бы овладеть красавицей. Но калым был слишком велик, и напрасно Канамат ласкался к отцу и братьям своей возлюбленной, напрасно старался вступить с ними в куначество и через своего воспитателя уговорить на уменьшение калыма – старый князь был непоколебим, как гранитная скала.

Другим поклонником прекрасной Зюльми был знаменитый разбойник и джигит Девлет-Мирза, человек жестокий и угрюмый, но пылкий. Девлет был так беден, что не мог и думать о том, чтобы приобрести красавицу ценой калыма, и потому решил добыть ее силой.

Двоюродная сестра его, Фатима, была наставницей Зюльми, и Девлет решил воспользоваться ее помощью. Открывшись в своей страсти, Девлет просил Фатиму узнать мнение о нем красавицы, и если оно благоприятно, то предложить ей побег.