История войны и владычества русских на Кавказе. Народы, населяющие Закавказье. Том 2

Одним из наиболее замечательных сельских увеселений является перхули. Составляется круг, причем действующие лица стоят друг около друга с опущенными руками. Затягивают песни, по содержанию рисующие отношение грузин к лезгинам, и под звуки этих песен круг медленно подвигается. Вдруг играющие сдвигаются плотнее, переплетаются руками и начинают подпрыгивать так сильно, «что земля дрожит под ногами и острые гвозди от подков глубоко врываются в землю».

Кроме этих общих увеселений, каждый праздник, в особенности годовой, имеет свою особенность, хорошо рисующую характер его празднователей.

Утром, накануне Рождества, грузинки запасаются медными деньгами и прячут их под кечу (войлок).

Деньги эти назначаются в подарок каждой партии мальчиков, славящих Христа. В доме каждого грузина печется огромное количество лавашей, грудой складываемых на хончах — деревянный поднос или лоток. С последним закатом солнца каждый дом освещается, и перед образами зажигаются восковые свечи. Толпа мальчиков, от 10– до 12-летнего возраста, обходит каждый дом и, в сопровождении дьячка, держащего образ Божией Матери, славит Христа. Пропев: «Рождество твое…» – они поздравляют хозяев и желают им встретить много таких же дней. Молодая хозяйка вынимает из-под кечи деньги и дарит ими мальчиков.

Молодые грузины, собравшись также толпой, ходят из дома в дом, славят Христа и поздравляют хозяев с наступающим праздником. Обычай этот известен под именем алило и сопровождается особой песней, выражающей поздравление и просящей в награду однажды и навсегда определенную часть с напитков и съестного. Хозяева благодарят за поздравление, дарят поздравителей, и те отправляются к соседнему дому.

Собственно праздник Рождества не имеет у грузин никаких особенностей. Почти вся Рождественская неделя праздников служит приготовлением к встрече Нового года. Канун Нового года самый доходный для торгующих сластями. Каждая хозяйка закупает множество фруктов, орехов, изюма, леденцов и меду. Торговцы употребляют все ухищрения для того, чтобы заманить к себе щедрых покупательниц. Воткнув на конец ножа кусок сота или зачерпнув мед ложкою, торговец вертит их над головою, бегает, прыгает возле лавки, стараясь привлечь к себе покупателей. Другой облизывает пальцы, намазанные медом, смешками, прибаутками восхваляет его сладость и тем заманивает к себе детей с их матушками.

Возвратившись с базара, хозяйки принимаются за печение разных хлебов. Пекут хлебы счастия, обсыпанные изюмом, отдельно для каждого члена семейства: чей хлеб опадет, тому умереть непременно в предстоящем году. Пекут хлеб бакила или бацила, один в образе человека, в честь св. Василия Великого, празднуемого православной церковью в день Нового года и называемого у грузин Бацила; остальным хлебам дают разную форму: книги, пялец, ножниц или пера, смотря по ремеслу хозяина. Семейство варит гозинаха, грецкие или миндальные орехи в меду или сахаре, и алвахи — густо перетопленный мед. Разложив их на нескольких хончах, посылают, при встрече Нового года, к знакомым, с пожеланием состариться в сладости. В ответ на это получают в подарок яблоки, утыканные гвоздикой, леденцы или другие сласти.

Вечером, в течение ночи, слышатся повсюду ружейные выстрелы: это тешится молодежь, провожая старый год и встречая новый. Во всех домах растворены двери, чтобы счастие, которое, по верованию грузин, разгуливает в эту ночь по свету, не встретило затруднения войти в дом.

В самый Новый год глава семейства, хозяин дома, поднимается еще до света. Он должен прежде всех посетить семейство: так заведено исстари, и грузин следует этому беспрекословно, веря, что если в какой-нибудь праздник нарушить порядок, то и в будущем году, в соответствующий день, произойдет то же самое.

На особом подносе, называемом у грузин табля, он укладывает хлебы счастья, ставит чашку меду и четыре горящих свечи, нарочно отлитые для этого хозяйкой.

– Я вошел в дом, – говорит он семье, держа в руках поднос, – да помилует вас Бог. Нога моя, но след да будет ангела.

Хозяин обходит кругом комнату с пожеланием, чтобы новый год был для него так же обилен, как тот поднос, который он держит в руках.

За хозяином должен войти кто-нибудь посторонний, и каждое семейство имеет заветного гостя, открывающего вход в жилище, что также, по народному поверью, приносит особое счастье.

Родственники и знакомые спешат друг к другу и поздравляют с праздником.

– Да благословит вас Господь Бог, – говорит хозяевам каждый вошедший в дом. – Я пришел в дом ваш по стопам ангела.

Пришедшего принимают с патриархальным радушием; угощают сластями, потчуют сладкой водкой и делают подарок на счастье. Знакомые, встречаясь на улицах и перекрестках дорог, обнимаются, целуются и, наперерыв друг перед другом, спешат достать из-за пазухи заранее приготовленный леденец, сахар, конфетку или красное яблочко.

– Желаю вам так же сладко состариться, – говорят они, подавая в подарок яблоко, хотя оно и оказывается впоследствии кислым.