Между тем об отпадении Дорошенко от турок тот же час узнал султан; узнал он и о том, что виною всему тому кошевой Серко, и потому решил обоим им отомстить: «Уведав про то, что Дорошенко турскому султану изменил, он велел крымскому хану быть готову и идти, как снег сойдет и вода вскроется, на Дорошенка и на Сирка. Да турский же султан хочет послать нынешнею весною на Сечу на Сирка, сухим и водяным путем, ратных людей, чтоб в Сече город поставить для того, дабы запорожские казаки впредь на море не выходили и им, туркам, разорение не чинили»[807]
.Но пока турки готовились к походу против Серко и Дорошенко, в это время, в январе 1676 года, в Москве скончался царь Алексей Михайлович, и запорожцы должны были присягать новому царю Федору Алексеевичу с его братьями, Иоанном и Петром Алексеевичами, за что кошевому и всему войску запорожскому обещано было дерзать их на жалованье, призрении и обороне от всех врагов и не нарушать прав на вольности ни в чем. «Великого государя царя и великого князя Феодора Алексеевича, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержца, его царского величества, подданные войска запорожского низового, аз кошевой атаман Иван Серко и будучие при нем судья, писарь, есаулы, атаманы куренные и все старшие и меньшие войска запорожского поспольство обещаемся Господу Богу пред святым Евангелием, по непорочной заповеди Его, якож в сем святом Евангелии указася, еже ей-ей, на том служити великому государю царю и великому князю Феодору Алексеевичу, всея Великия и Малыя и Белыя России самодержцу, и его государским наследником и матери его великой государыне царице и великой княгине Наталии Кирилловне и братьям его».
Присягая на верность новому русскому царю, Серко принес ему старое свое дело о подданстве Дорошенко Москве. Дорошенко все еще оставался в Чигирине, говоря, что Чигирину, согласно пословице «где булава – там и голова» – невозможно быть без гетмана. Гетман Самойлович, приписывая все бедствия на Украине не кому иному, как Дорошенко, по вступлении на престол царя Феодора Алексеевича, начал писать письма в Москву на своего противника, будто бы он вторгает в его тогобочный реймент орды крымские и белогородские. Узнав о том, Дорошенко, снимая с себя всякую вину за бедствия на Украине, написал (21 марта 1676 года) Серко и запорожцам письмо, в котором красноречиво и прочувствованно изобразил бедствия отчизны от нашествия мусульман на Украину и причиной всех несчастий выставил «Сарданапала» Самойловича, который «гетмановать любит, а из перин деликатных, як щур, вылезти и взяться за оружие до обороны отчизны от волков крымских не хочет». Серко, получив письмо Дорошенко, велел созвать со всех лугов и днепровых веток низовое запорожское войско, учинить войсковую раду и на ней прочитать гетманский лист. Во время чтения листа «мало не все запорожцы плакали, на несчастье упадлой отчизны своей малороссийской тогобочной с болезненными сердцами вздыхали». На скорбный лист Дорошенко запорожцы отвечали своим листом, в котором совершенно соглашались с гетманом, что Самойлович действительно затеял «душевредное» дело, и советовали ему защищаться всеми мерами против левобережного гетмана, обещая со своей стороны помощь в его борьбе[808]
. После этого дружественные отношения между Серко и Дорошенко еще более того укрепились. Поддерживая во всем Дорошенко, Серко в конце февраля послал к нему двенадцать человек казаков и через них писал, чтобы он был у великого государя в вечном подданстве, но в Москву из Чигирина без войсковой рады не ходил, а раде под Переяславом быть, и на ту раду ехать как Дорошенко, так и Самойловичу, о чем он, Серко, имеет намерение писать великому государю[809].