История жизни. Творение и эволюция в Библии и естествознании

· Можно указать также на параллель к Втор. 32, где народ Израильский после своего исхода из Египта оберегался Богом в «тоhу»: в то время Бог спас определённую «популяцию» людей среди враждебных жизни обстоятельств и начал с них новую историю. По тому же принципу следы жизни, над которыми Бог парил в хаосе тоhу-вавоhу, были избранной частью родословного древа неба и земли, которая пережило на земле опасный кризис и в то же время стала новым началом.

Вследствие этого можно сравнить жизнь с небесным яйцом, которое было отложено в земное гнездо, где затем оно прошло через процесс дальнейшего развития, направляемый Богом.

День 1. И сказал Бог: «Да будет свет!»

И сказал Бог: да будет свет. И стал свет.

И увидел Бог свет, что он хорош,

и отделил Бог свет от тьмы.

И назвал Бог свет днём,

а тьму ночью.

(Бытие 1:3-5)

Откуда на земле взялась тьма? И откуда свет?

В эпоху тоhу-вавоhу не вся вселенная сплошь была в темноте, иначе было бы сказано так: «И всё было во тьме» или «небо и земля были во тьме». Однако текст явно ограничивает тьму бездной, покрывавшей землю:

... и тьма была над изначальной бездной ...

Нет, сценой описанных тут событий является не вселенная, а земля, о которой и сообщается в повествовании. Контекст, таким образом, однозначно показывает, что Бог имел в виду: «Да будет свет» на земле!²¹ Поскольку в тексте не так много сказано о том, каким образом стало светло, напрашивается внешне элегантное решение, что Бог просто сотворил свет. Однако при этом в рассказ вчитывается творческое действие, которого там вовсе нет! Кроме того, свет был уже со времени сотворения «неба и земли» (Быт. 1:1), то есть, вселенной, к которой относится и наше Солнце, и поэтому его не надо было творить заново.

То, что Бог говорит и после этого нечто происходит, – одно из самых частых событий в Библии. В большинстве случаев, описанных в Библии, исполнение Божьего слова растягивается на некоторый период времени. В случае с появлением на земле света мы можем представить это себе так: дальнейшее остывание и химические изменения в атмосфере сделали возможным то, что свет Солнца достиг поверхности Земли, – конечно, всё ещё рассеянный из-за постоянного облачного покрова. Таким образом, на Земле началась смена дня и ночи.

К этому очень хорошо подходит базовое значение слова хошех, которое употреблено в Быт. 1:2 для обозначения «тьмы». В неогласованном тексте оригинала оно имеет ту же форму, что и хасах = удерживать (Gesenius 264,266, Köhler-Baumgartner 338,341), которому оно может быть родственно. Предположение о родстве этих слов не является неопровержимым доводом, но оно согласуется с представлением о том, что земля в эпоху тоhу-вавоhу была окутана тьмой потому, что облака не пропускали свет Солнца. И это замечательно сходится с высказыванием Бога в Книге Иова:

Где был ты, когда Я полагал основания земли?... Когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его?... (Иов 38:4,9)

Таким образом, Земля на раннем этапе её формирования была окутана тьмой, потому что изначальное море покрывали облака.

Предназначение света

И увидел Бог свет, что он хорош. (Быт. 1:4)

Когда о чём-то говорится, что это «хорошо», то предполагается некий эталон, по которому ведётся измерение. Употреблённое тут слово тов значит хороший, пригодный, целесообразный. Таким образом, возникает вопрос: для достижения какой цели был «хорош» свет? Поскольку весь текст назван «родословием», ответ лежит, по сути, под рукой: свет был хорош для жизни на Земле. И действительно, если отойти на шаг назад, мы увидим, что Бог непосредственно перед появлением света «носился» над водами хаоса, что указывает на наличие жизни или на её развитие. Для содействия этой жизни свет был пригоден. Посмотрев затем в направлении последовавших далее событий, мы увидим, как постепенно на земле появлялись всё новые формы жизни, пока в итоге она не населилась растениями, животными и людьми. Несомненно, что свет для этого был обязательной предпосылкой. Это и есть ответ на наш вопрос: свет был хорош для родословного древа жизни на Земле, а сначала – для тех организмов, которые развивались в земных водах.

Первые формы жизни, которые жили в эпоху хаотическую – тоhу-вавоhу, должны были, однако, уметь выживать без солнечного света, достойного упоминания, и вырастать без соответственного ему обмена веществ. Средой, в которой они развивались, была, вероятно, солёная вода тогдашнего глобального моря.