Родословие
ИисусаВ первых стихах Евангелия от Матфея содержится список предков Иисуса. Первая глава этого Евангелия Мф. 1 создаёт, таким образом, (био)логическую стыковку двух книг Библии, в обеих из которых есть родословие неба и земли! Родословие Иисуса из Назарета, которое восходит к Аврааму, а значит, в итоге к Быт. 1, становится полноценной связью между двумя книгами Божьими:
Богу было крайне важно показать, что Иисус должен был физически происходить от потомков Адама вплоть до Марии. Бог ведь мог, придя на землю, просто материализоваться! Почему же Он пошёл невероятным путём, чтобы оплодотворить человеческую яйцеклетку? Вследствие этого Иисус воистину был «сыном человеческим», как Он постоянно именуется (Мф. 13:37,41, 16:13,17 и др.). Зачатие, рождение, происхождение в Библии – это вовсе не нечто второстепенное, но центральная тема, касающаяся самой сущности Бога.
У
Бога есть Сын!Иисус Христос не только Сын Человеческий, но в то же время и Сын Божий. В нём, таким образом, исполняется слово «родословия неба и земли»: он имеет как земное, так и небесное происхождение. Уделим побольше внимания именованию Его «Сыном Божиим»! В нашем западном мире с его христианским культурным фоном мы привыкли называть Иисуса Сыном Божиим. Однако во времена Иисуса это звучало чудовищно, это был центральный пункт споров Иисуса с его религиозными врагами и даже с самим сатаной, это в конечном итоге и стоило Иисусу жизни:
До сих пор именно по этому вопросу решается, от Бога некий дух или нет:
Религии, отвергающие богосыновство и божественность Иисуса, являются антихристианскими.
Отцовство – одно из качеств Бога!
Не только вся жизнь на земле основана на рождении. Отцовство – это небесный принцип, который укоренён в сущности Бога:
Разве не удивительно, что мы можем обращаться к Богу как к «Отцу» и даже «Папе» (Мк. 14:36, Рим. 8:15, Гал. 4:6)? И что уже до сотворения мира у этого Отца есть Сын, ТВОРЕЦ, через которого всё и возникло?
Какие главные идеи выражаются словами
Слово БЫЛО прежде творения, потому что всё «чрез Него начало быть» – таким образом, само Слово не сотворено.