Италия и Византия в VI веке

Одновременно с заговором римской сенаторской аристократии тайные сношения с восточным императором, направленные против остготского правительства, завязал и папский престол. Папа Иоанн I, посланный Теодорихом в Константинополь для переговоров с Юстином I о прекращении гонений на ариан в империи, видимо, отнюдь не хотел действовать в пользу остготского правительства и ариан и вступил в тайные переговоры с константинопольским двором о свержении власти остготов[356]. Об этом стало известно остготскому правительству, и как только Иоанн I возвратился в Рим, он тотчас по приказу Теодориха был заключен в темницу, где и умер в 526 г. Смерть папы произошла при столь подозрительных обстоятельствах, что можно предположить, что он был тайно умерщвлен по приказанию остготского короля[357].

В научной литературе не существует единой точки зрения в оценке описанных нами событий. Довольно широкое распространение имеет мнение о том, что Боэций не был замешан в заговоре против короля Теодориха, что обвинение его было ложным, а казнь философа является величайшей несправедливостью, совершенной остготским королем[358]. Ряд историков подвергает сомнению даже само существование заговора римской сенаторской аристократии против Теодориха. Однако анализ расстановки классовых сил в Италии и политических столкновений как внутри самой остготской знати, так и среди римской аристократии, приводит нас к выводу, что заговор римских сенаторов был закономерным результатом развития борьбы политических группировок в Остготском королевстве. Он явился одним из важных моментов в борьбе сенаторской знати против остготского правительства, начатой еще в предшествующее время[359].

Вместе с тем события 524–526 гг. убедительно свидетельствуют, что в это время политическое преобладание перешло к феодализирующейся военной остготской знати. Несомненно, что именно под ее влиянием Теодорих после некоторых колебаний все же решился на расправу с вождями сенаторской оппозиции.

Но политические изменения, обусловленные переходом преобладания к военной и провинциальной части остготской феодализирующейся знати, не ограничились только окончательным разрывом с большинством римского сопата. Еще более существенным было то, что именно с этого времени начинает особенно заметно проявляться рост самостоятельности комитов готов, командующих пограничными округами, и других остготских военачальников, значительная часть которых уже превратилась в крупных землевладельцев.

Таким образом, объяснение явному ослаблению королевской власти в Остготском государстве в период, последовавший за смертью Теодориха, надо искать не в личных качествах его преемников (как это обычно делают буржуазные историки), а в тех социальных сдвигах, которые проявились еще при Теодорихе и которые были совершенно неизбежны в условиях развития феодальных отношений в Италии в первые десятилетия VI в.

Вместе с тем ослаблением центрального правительства и последовавшей за тем новой вспышкой борьбы внутри остготской знати неминуемо должны были воспользоваться и действительно воспользовались как противники остготов внутри Италии, так и их внешние враги, в первую очередь Константинополь. Поэтому казнь Боэция и Симмаха и разрыв остготского правительства с сенаторской верхушкой являлись лишь прелюдией к войне между Остготским королевством и Восточной Римской империей, стремившейся использовать в своих интересах недовольство сенаторской аристократии и католического духовенства Италии.

Часть вторая. Завоевание Италии византийскими войсками и политика Византии в завоеванной провинции

Глава I . Первый период войны Византии с остготами в Италии (535–540)

§ 1. Внутренняя и внешняя политика Остготского государства в 526–535 гг. Разрыв между Восточной Римской империей и Остготским королевством

Охлаждение между Остготским государством и Восточной Римской империей началось еще в последние годы правления короля Теодориха.

Его расправа с вождями аристократической оппозиции в Риме, тесно связанной с константинопольским двором и лелеявшей надежды на помощь империи в борьбе с остготами, была крайне неприятна византийскому правительству. Ведь недаром историограф Юстиниана Прокопий в своем официальном труде расценивает казнь Боэция и Симмаха как тяжкое преступление Теодориха (Рrосоp. BG, I, 1.32–39). Византийский историк стремится показать, что Теодорих якобы раскаялся в этом преступлении перед своей смертью, будто бы и вызванной горем по поводу гибели столь благородных мужей[360].