Читаем Италия и Византия в VI веке полностью

Для стимулирования торговли продуктами питания во время продовольственных затруднений остготское правительство временно освобождало торговцев хлебом, маслом и вином от налога с торгового оборота (Cass. Var., IV, 19). Некоторые привилегии даровались также и купцам, пострадавшим от нападения внешних врагов. Так, в 507/511 г. купцы апулийского города Сипонта были освобождены от повинности проводить принудительные закупки продовольствия для нужд государства (так наз. coemptio) и получили отсрочку по уплате долгов, так как они потеряли свои товары вследствие нападения византийского флота (Cass. Var., II, 38). Иногда налоговые льготы получали торговцы, находившиеся под покровительством церкви. По данным Кассиодора, один купец, связанный с Миланской церковью, получил право вести торговые операции, не уплачивая государству никаких налогов — ни налога за право монополии (monopolium), ни сборов с торгового оборота (siliquaticum и auraria). Подобные льготы имели и купцы, находившиеся на службе у Равеннской церкви (Cass. Var., II, 30).

В правление Теодориха, по словам равеннского хрониста, сравнительно крупным торговым центром была столица государства Равенна, куда стекались различные товары, даже из самых отдаленных провинций Италии. Этот же автор рассказывает об оживленной торговле между отдельными областями Остготского королевства (Anon. Vales., XII, 72). Торговля южных областей сосредоточивалась главным образом в Неаполе, Гидрунте (Отранто), Сиракузах.

Значительное количество товаров и в это время по-прежнему перевозили по морю и другим водным путям; Кассиодор упоминает профессионалов-корабельщиков (navicularii), занимавшихся, морскими перевозками (Cass. Var., IV, 5.2). При Теодорихе были восстановлены гавани и наиболее важные порты Италии (Cass. Var., I, 25).

Большое значение для развития внутренней торговли страны в остготское время приобрели ярмарки, периодически собиравшиеся в сельских местностях или близ небольших городов Италии. По мере упадка городов торговля все больше переносилась на эти сельские ярмарки, куда стекались купцы со всех концов Италии и сельские жители из окрестных местностей. Кассиодор оставил описание одной такой шумной и многолюдной ярмарки, происходившей ежегодно в день св. Киприана близ местечка Левкотея, у города Козилина в Лукании[170].

«Эти ярмарки, — пишет автор, — являются как бы праздниками благодаря их многолюдству и приносят большие выгоды окрестным провинциям… Все, что выдающегося производит цветущая Кампания, порождает изобильный Бруттий, все, что поставляют богатые скотом калабры и состоятельные апулийцы, а также рождает сама Лукания, — все это выставляется для украшения этой ярмарки (venalitatis), как будто такая масса товаров собрана из многих стран» (Cass. Var., VIII, 33.3). По словам Кассиодора, на ярмарке продавались тучные животные различных пород и многие другие товары и по столь умеренным ценам, что привлекали самого равнодушного покупателя (ibid., § 4). Многолюдная ярмарка была расположена вне городских стен, на открытом поле, в пригородной местности. Широкие поля пестрели живописными палатками торговцев, были покрыты сплетенными из ветвей хижинами приехавших сюда рустиков и наполнены шумной толпой поющего и смеющегося народа (ibid., § 3). Зрелище дополняли пестрые одежды людей, украшенные бесконечным разнообразием различных цветов (ibid., § 4). Такова живописная картина ярмарки в Лукании, столь яркими красками нарисованная Кассиодором[171].

Источники сохранили некоторые сведения об организации торговли в Италии в конце V — первой половине VI в. Довольно широкое распространение (правда, меньшее, чем в Восточной Римской империи) получила здесь система монополий.

Наряду с государственной монополией на торговлю особо важными товарами (оружие, некоторые предметы роскоши и т. п.), монопольное право торговли каким-либо товаром раздавалось правительством богатым купцам, сроком обычно на 5 лет и распространялось на точно установленную область (Cass. Var., II, 41). За получение этой привилегии купцы были обязаны уплачивать государству особый налог — monopolium (Cass. Var., II, 26.4; II, 30.3).

Система монополий использовалась остготским правительством главным образом в фискальных целях, как выгодный способ получения добавочных доходов с купцов.

В некоторых случаях остготское правительство пыталось устанавливать твердые максимальные цены на определенные товары, большей частью на продукты питания. Твердые цены (pretia moderata. — Cass. Var., XII, 22.7) вводились в определенных районах страны (например, в Равенне, Фламинии, Истрии) на ограниченный срок. Причиной, вызвавшей установление максимальных цен, обычно были продовольственные затруднения, связанные с неурожаем или нападением врагов. Нарушение предписания о максимальных ценах каралось штрафом и телесными наказаниями (Cass. Var., XI, 11–12).

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 мифов о 1941 годе
10 мифов о 1941 годе

Трагедия 1941 года стала главным козырем «либеральных» ревизионистов, профессиональных обличителей и осквернителей советского прошлого, которые ради достижения своих целей не брезгуют ничем — ни подтасовками, ни передергиванием фактов, ни прямой ложью: в их «сенсационных» сочинениях события сознательно искажаются, потери завышаются многократно, слухи и сплетни выдаются за истину в последней инстанции, антисоветские мифы плодятся, как навозные мухи в выгребной яме…Эта книга — лучшее противоядие от «либеральной» лжи. Ведущий отечественный историк, автор бестселлеров «Берия — лучший менеджер XX века» и «Зачем убили Сталина?», не только опровергает самые злобные и бесстыжие антисоветские мифы, не только выводит на чистую воду кликуш и клеветников, но и предлагает собственную убедительную версию причин и обстоятельств трагедии 1941 года.

Сергей Кремлёв

Публицистика / История / Образование и наука
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука