Читаем Италия. Полная история страны полностью

По подсчетам одного артиллерийского офицера, австрийцами и союзниками во время этого сражения было производимо не менее шестидесяти пушечных выстрелов в минуту! Подобной битвы не видала Европа в течение 42 лет – со времени сражения при Ватерлоо.

И следует это подчеркнуть еще раз – в тот день вся честь победы над австрийцами, имевшими огромное превосходство в артиллерии, принадлежит Наполеону III: везде и во всем он предугадывал, все рассчитывал. При Сольферино, как при Мадженте, не проявил себя Мак-Магон, не проявил себя и никто другой из его славных генералов и маршалов, никто не пришел вовремя спасти французскую армию и Наполеона. Спасителями явились невозмутимое хладнокровие императора, его распорядительность и осторожность в минуты опасности, его благоразумие и находчивость, его верная, рассчитанная последовательность, мужество и, наконец, его неоспоримые большие способности полководца.

Ну и, конечно же, огромную роль в победе сыграло то, что французская артиллерия в первый раз при Сольферино пустила в ход пушки с нарезными стволами, давшие ей немалый качественный перевес над артиллерией противника.

Около четырех часов страшная жара сменилась бурей с грозой и градом. Австрийские войска начали отступление сперва на левом фланге, и это дало возможность оправиться армии Виктора Эммануила, которая перешла в наступление и взяла деревню Сан-Мартино. Отступление австрийцев совершилось, однако, в порядке, а буря помешала союзникам преследовать их с достаточной энергией.

Кто за что воевал

Кровавая битва при Сольферино возвела Наполеона III в апогей торжества и величия. Но Сольферино стало для него тем же, чем для его дяди было Бородино. Со времени Сольферинской битвы восстановитель французской империи испытывал одни лишь неудачи.

Пока же эта битва послужила развязкой первого акта происходившей военной драмы. Сначала было заключено перемирие, а потом Виллафранкский мир (11 июля 1859 года) принес много выгод Наполеону III и его империи.

На встрече в Виллафранке Франц-Иосиф уступил Наполеону III Ломбардию до реки Минчио, а Наполеон III, со своей стороны, передал ее Пьемонту. В свою очередь, Франция получила от Сардинского королевства Савойю и Ниццу. Австрия сохранила за собой Венецию. Все герцоги были возвращены обратно в свои владения. Вся Италия должна была составить один союз – итальянский, под верховным председательством Римского папы и под покровительством обоих императоров. Получается, что, владея Венецией, Австрия тоже стала членом итальянского союза.

Император Наполеон III привык изумлять Европу неожиданностями. Виллафранкский мир во многих отношениях был такою же неожиданностью, как и его знаменитое 2 декабря. Как тогда никто не думал, что конец Французской республики близок, так и теперь все предполагали, что блистательный ряд побед поведет Вторую империю за собой еще к новым триумфам.

При этом сам Наполеон III дал понять всем и каждому, что Виллафранкский мир не вполне обеспечил итальянскую свободу, что этот мир был заключен в силу обстоятельств, стеснявших его свободную волю. Якобы со всех сторон вооружавшаяся Европа заставила его с горечью сказать своим победоносным войскам: «Стойте! Вот предел, дальше которого идти не следует!»

Собственно, так оно и было на самом деле. Результаты войны не оправдали намерений Наполеона III, и с тех пор Италия сама устремилась к единству, к новому политическому возрождению.

Да, в Италии, как уже говорилось, любят ставить памятники королю Виктору Эммануилу II. Но при этом как-то забывается, какую роль в объединении Италии сыграл Наполеон III.

Понятно, что именно так создается национальная мифология. А ведь что имело место на самом деле? Поднимет какой-нибудь очередной революционер «восстание» в каком-нибудь регионе, покричит для виду на площади, требуя свободы, и тут же бежит за границу. И главной «заграницей» для этих революционеров стал Пьемонт или Сардинское королевство – то самое, жители которого разговаривали на языке, очень похожем на французский. Местный король Виктор Эммануил решил, что ему это выгодно. Почему? Да потому что так он мог терроризировать всех остальных итальянских правителей. А кого не вмещал Пьемонт, те бежали во Францию. Именно там, кстати, Джузеппе Мадзини создал свою организацию «Молодая Италия», состоявшую в основном из его личных друзей.

Италия была в то время большой буферной зоной между Австрией и Францией. И тут у Сардинского короля появился очень умный министр граф ди Кавур. А во Франции как раз пришел к власти племянник Наполеона Бонапарта – Наполеон III. Этот человек во всем стремился подражать дяде и лез в драку по любому поводу. И хитрые Виктор Эммануил с Кавуром подумали: а почему бы не использовать агрессивность Наполеона III в своих целях?

Перейти на страницу:

Все книги серии История на пальцах

Средневековье. Полная история эпохи
Средневековье. Полная история эпохи

Средневековье. Самая спорная и противоречивая эпоха в истории человечества. Одни воспринимают ее как времена прекрасных дам и благородных рыцарей, менестрелей и скоморохов, когда ломались копья, шумели пиры, пелись серенады и звучали проповеди. Для других же Средневековье — это время фанатиков и палачей, костров инквизиции, вонючих городов, эпидемий, жестоких обычаев, антисанитарии, всеобщей темноты и дикости.Неужели правда, что рыцари и вообще люди в Средние века были маленького роста — не выше полутора метров, а те, кто достигал нынешних средних 175 см считались чуть ли не гигантами? И в Средневековье на самом деле никто кроме монахов не умел читать и писать, мылись всего два раза в жизни — после рождения и перед смертью, жутко воняли и кишели блохами? И меч весил 20 кг, а доспехи все 100, поэтому рыцаря поднимали на коня с помощью лебедки, и в туалет ему ходить приходилось прямо в доспехи, потому что их было просто не снять?Новая книга серии «История на пальцах» поможет разобраться, что к чему.

Кэтрин Грей

История / Учебная и научная литература / Образование и наука

Похожие книги

Антология исследований культуры. Символическое поле культуры
Антология исследований культуры. Символическое поле культуры

Антология составлена талантливым культурологом Л.А. Мостовой (3.02.1949–30.12.2000), внесшей свой вклад в развитие культурологии. Книга знакомит читателя с антропологической традицией изучения культуры, в ней представлены переводы оригинальных текстов Э. Уоллеса, Р. Линтона, А. Хэллоуэла, Г. Бейтсона, Л. Уайта, Б. Уорфа, Д. Аберле, А. Мартине, Р. Нидхэма, Дж. Гринберга, раскрывающие ключевые проблемы культурологии: понятие культуры, концепцию науки о культуре, типологию и динамику культуры и методы ее интерпретации, символическое поле культуры, личность в пространстве культуры, язык и культурная реальность, исследование мифологии и фольклора, сакральное в культуре.Широкий круг освещаемых в данном издании проблем способен обеспечить более высокий уровень культурологических исследований.Издание адресовано преподавателям, аспирантам, студентам, всем, интересующимся проблемами культуры.

Коллектив авторов , Любовь Александровна Мостова

Культурология