Югославия в XX веке: Очерки политической истории

Сараевский архиепископ Штадлер, напротив, считал, что основная задача хо^ кой политики в БиГ - объединить всех католиков без учета национальности. Безу ные попытки взять в свои руки руководство ХНС привели Штадлера к выводу о ходимости создания собственной партии, что и было сделано в начале 1910 г. Им сформировано Хорватское католическое объединение (ХКО), проводившее, при держке австрийских социалистов и словенских клерикалов, ультраклерикальнуи литику. Хорватское католическое объединение утверждало, что Босния и Герце является этническим и государственно-правовым пространством хорватского Штадлер поддерживал идею триалистического переустройства монархии, в ходе poro «на основе принципа национальностей и государственного права» БиГ, на~ словенскими землями, была бы присоединена к Хорватии. Отождествляя католи хорватскую национальность, ХКО не являлась сторонником сотрудничества с

мусульманами. Как и ХНС, ХКО выступало за то, чтобы язык назвался «хорватс-► н использовалось исключительно латинское письмо²⁶.

► В начале XX в. в хорватской национальной политике в БиГ сильное влияние приобув ультраклерикальная Чистая партия права Й. Франка, выдвигающая тезис об ис-Ивчительно хорватском характере пространства БиГ, в котором проживает хорватский ам различных вероисповеданий. Встретив непримиримое сопротивление сербов, фванковские лидеры сосредоточились на мусульманах, настаивая на их хорватской эт-■чесхой принадлежности. Франковцы пропагандировали идею присоединения БиГ к Ьзсватии и объединения хорватских земель в монархии. Праваши БиГ сгруппировались шгггуг *Гласа херцеговаца» в Мостаре и герцеговинских францисканцев, находясь в со-г^їнии перманентного конфликта с иезуитами и кругом архиепископа Штадлера²⁷.

Если в XIX в. в политике францисканцев в БиГ можно было обнаружить югославян-ззе мотивы, то после ее оккупации их курс изменился. Новая доктрина францискан-KS включила в себя пункты, направленные на создание «единой Великой Хорватии», і гсстав которой должна была войти БиГ. Однако ХКО Штадлера, собирая всех като-шгов «под хорватский покров», добилось к тому времени значительных результатов гоивлечению иностранцев, чиновников и переселенцев в БиГ, которые перенимали юрватскую национальную идею²⁸. В результате некогда влиятельный в БиГ орден •синиисканцев практически растворился в борьбе со Штадлером и иезуитами, часть его ^пводства впоследствии присоединились к правашам²⁹.

Тем не менее до Первой мировой войны, несмотря на междоусобную борьбу, обе ор-■«низации - францисканское Хорватское народное содружество и штадлеровское Хор-мтское католическое объединение - в той или иной степени способствовали сохране-«?зо и развитию хорватской конфессиональной и этнической индивидуальности³⁰.

Каждая политическая партия, сформированная в БиГ в начале XX в., имела не толь-Е-: детальную национально-политическую программу, но и финансовое обеспечение. Практически каждая политическая организация имела свой собственный (иногда и не жн) банк. Так, например, слияние Независимой мусульманской партии с Мусульман-пой народной организацией и создание Объединенной мусульманской организации j 1911 г. сопровождалось одновременным основанием Мусульманского центрального ^гнка, в руководство которого вошли лидеры двух прежних организаций³¹. У сербов существовал Сербский народный банк и Сербский центральный банк. Основание Сербії :«й народной партии в 1913 г. сопровождалось созданием Сербского экономбанка в *зрте 1914 г. Обе хорватские группы - Хорватское народное содружество и Хорватское ;=родное объединение, несмотря на острые разногласия, нашли в себе силы основать в 1'Э09 г. Хорватский кооперативный банк БиГ. Председателем банка был Н. Мандич - ли-1 ХНС, он же являлся председателем Хорватского центрального банка БиГ, основанного на год раньше, в 1908 г.³²

Партийную мозаику дополняла Социал-демократическая партия Боснии и Герцеговины. Она выросла из профсоюзного движения и была организационно оформлена на -“ьезде в Сараево в июне 1909 г. Ее официальным рупором стала выходившая в босний-:кой столице газета «Глас слободе». В период балканских войн 1912-1913 гг. малочисленная группа членов СДП в Сараево и Мостаре откололась от партии и основала газету - Звоно», сторонники которой именовались «звонаши» и настаивали на установление 5олее прочной связи с группой Кочича. Они связывали интересы рабочего класса в БиГ с сербскими национальными интересами.