Юла и якорь. Опыт альтеративной метафизики

Тем самым территория хухры-мухры слегка очерчивается в дымке, отправленные на поиск следопыты уже могут выписать себе в блокнотик ключевые слова: отбросы, мусор, цепи Маркова, межзвездная пыль, продукция сновидений (если она не удостоилась внимания психоаналитика), полезные и бесполезные ископаемые. Подумав, кто-нибудь из них впишет сюда еще и ведьмин студень. Такой список – это уже не хухры-мухры, но какого-то решающего хода еще не хватает. И на помощь вновь может прийти квантовая физика, по крайней мере одна из ее версий. Она достаточна спекулятивна, во всяком случае в той версии, которая для нас здесь интересна.

В качестве отправной реальности берется мультиверсум в смысле Эверетта – Дойча: непрерывное ветвление миров, в котором нельзя даже выделить и хоть как-то отследить простейшие цепи Маркова. Тем самым мы имеем дело с хаосом и остается только сказать, что хаос – это вам не хухры-мухры. Но вот отдельные цепочки Маркова начинают вырисовываться как прожилки, образуются и первые комплектации, позволяющие наконец хоть на мгновение ввести различие того и этого. Таков важнейший шаг на пути от мультиверсума к универсуму.

Этот пробный способ комплектации может быть описан как защелкивание в суперпозицию, если понимать суперпозицию в более широком ключе, чем это принято в современной физике. Так образуются странные единства, выхваченные тем не менее из ветвления миров и имеющие следующий общий вид [в огороде бузина, в Киеве дядька][43]. Физика пока еще не выяснила причины защелкивания (замыкания) в суперпозицию, и главным образом потому, что на этом уровне причинное отношение еще не задано. Мы ведь здесь имеем дело с пробными, или первыми попавшимися, единствами, потому и остаются безответными вопросы типа «Почему образуется то, а не это?», «Почему ветвление не уходит в дурную бесконечность?», «Почему наряду с суперпозициями существуют также стандартные, классические объекты?», «имеет ли тут значение период полураспада?». Ну и наконец, где же здесь хухры-мухры? Именно этот вопрос для нас сейчас наиболее важен, но вразумительного ответа на него не получить без надлежащего упорядочивания всех сопутствующих вопросов.

Кое-каким заделом мы уже располагаем: растущие отвалы хухры-мухры мы обнаруживаем среди отходов познания, среди образовавшихся опилок и стружек, после того как была проведена тематизация и выделен предмет. Регион непознаваемого и непознанного тем самым исключается из рассмотрения, ибо относительно подобных вещей, например времени, мы, конечно, не знаем, что они суть, но точно знаем, что это не хухры-мухры; стало быть, такого рода знание предшествует интенциональности, но все-таки является уже-знанием или, если угодно, предчувствием его. Не хухры-мухры подстерегают нас на подступах к интенциональности, хотя возможно, что предмет науки так и не будет обретен. Но якорь будет брошен, дежурное судно флотилии познания будет стоять на якоре до востребования. И лишь когда оно покинет заводь, с уловом или без, в заводи останутся тина да пена морская как кандидаты на несомненное хухры-мухры, как камни, отброшенные строителями. Хотя мы знаем, что и эти отброшенные камни отброшены не навеки…

Стало быть, есть первично бессмысленный сон, в котором конь психоанализа еще даже и не валялся, а есть и те отброшенные, не прижившиеся, не отобранные ассоциации – вот претенденты на это не слишком почетное звание хухры-мухры. А если теперь вернуться к суперпозициям, то хухры-мухры следует искать не среди предшествующего ветвления миров, расходящихся марковских цепочек. Нужно обратить внимание на результаты декогеренции, но не на «позитивные» результаты, дающие нам в итоге полноценный объект, а на те, которые не прошли подтверждения-удвоения и растворились где-то среди бросовых отвалов, среди всяческой хухры-мухры.