Читаем Из Новгородской губернии полностью

— «Да нынче, родненькая, суббота», проговорилъ сперва незамченный мною мужичокъ юродивый. Онъ былъ небольшаго роста, волосы черные съ сильною просдью; видно было, что онъ рдко причосывался, но волосы его сами собой сложились въ чудныя кольца. Лицомъ онъ былъ худощавъ, глаза голубые, и какъ будто испуганные; но это ни чуть не мшало ему быть прекраснымъ; такого добросердечія, простоты, искренности — не часто случается видть. Посл какъ я ни старался заговаривать съ нимъ, онъ, улыбаясь, только говорилъ: — «да, да, да, да.»

— А вы откуда, опросилъ Москвичъ повара? — «Мы изъ Демьянска.» — Чтожь, монашествуете? — «Да, послугъ справляемъ.» — А давно монашествуете? — «Двухъ годъ нту: въ Ма два будетъ.» — «Вретъ! изъ мужиковъ», проговорилъ отставной солдатъ вполголоса: «по найму!» Въ комнат было тихо, а потому нельзя было не слыхать этихъ словъ; однако поваръ не слыхалъ, или не хотлъ слышать, и ничего не отвчалъ Изволите видть — повару захотлось почваниться; все-таки монашескій санъ вышекрестьянскаго!

— «А много у васъ монашествующей братіи?» опять спросилъ Москвичъ повара.

— Да 93 человка, — отвчалъ-тотъ: только они не вс здсь живутъ.

— «А гд же?»

— Съ версту, а не то версты полторы будетъ тамъ скитъ у насъ есть; какой монашекъ запьется, такъ того въ скитъ и сошлютъ. Вотъ отецъ П., хорошій монахъ, да разъ грхъ попуталъ: напился, ну это еще бы ничего….. а вотъ куда сатана дернулъ: ухалъ въ городъ баловаться, а тамъ его поймали, да къ отцу архимандриту и приведи. Тотъ ужь его изчунялъ, изчунялъ…. Ну, изъ монастыря въ скитъ не послалъ, для того, что первый разъ: про отца П. кого хочешь спроси, ни онъ къ кому въ келью, ни къ нему кто — никогда! Монахъ чистый, монахъ честный, постникъ какой; а вотъ Богъ же попустилъ лукаваго искусить… ну, а другова какова замтитъ отецъ архимандритъ, сейчасъ въ скитъ, а отца П. не захотлъ срамить.

Во время этого разговора богомолки вс ушли въ женское отдленіе, а богомольцы стали укладываться на ночь спать. Я и Москвичъ были одты лучше всхъ; насъ обоихъ величали вс (кром повара, который всхъ называлъ рабами Божьями), «ваше степенство». Вс ложились, оставалясь мы только двое не выбравшіе мстъ для ночлега. Какъ вы думаете, какія мста намъ достались, самыя худшія? Далеко ошиблись! Самыя лучшія! Москвичъ поспшилъ занять худшее изъ двухъ оставшихся мстъ.

Монастырская прислуга ходитъ каждый день, кром пятницы и субботы: прислужники шьютъ, воду носятъ и другія работы исправляютъ на монаховъ.

Едва только мы размстились, какъ поваръ замтилъ, что у многихъ, въ томъ числ и у насъ, нечего было постлать, ни положить въ головы; онъ сейчасъ пошелъ за свою перегородку, принесъ нсколько войлоковъ, обшитыхъ тикомъ, и подушекъ. Я выпросилъ у него свчку и сталъ перебирать свои дневники.

Едва вс уснули, какъ кто-то застучалъ въ окно. Москвичъ всталъ, вышелъ на крыльцо. — «Спрашиваютъ, гд въ Ракому прохать», сказалъ онъ, и опять лагъ спать. Я забылъ оказать, что здсь былъ нищій мальчикъ лтъ 10. Я его уговаривалъ лечь на лавк, но онъ легъ, вмст съ юродивымъ, почти на голомъ полу, чему я посл позавидовалъ: не успль я лечь, какъ на меня напали клопы, такъ что я цлую ночь не могъ уснуть, зажегъ свчу и опять за дневникъ.

С. Юрьино. 11-го Января.

Поутру я проснулся поздно, когда уже пришли богомольцы отъ ранней обдни. Богомолки засуетились, выпросили у повара самоваръ и унесли въ свою половину. Одна принесла келейнику босовики. «Спасибо, спасибо, мой дорогой, спасибо, что поберегъ мои ноженьки», говорилъ она. — «Мн спасибо не надо, говорилъ онъ шутя: а ты мн рубль сер. дай!» Та засмялась и ушла. Я спросилъ, какіе босовики она ему принесла? — «Да вотъ ея башмаченки сохли, такъ я ей свои босовики давалъ», отвчалъ онъ. Народу противъ вчерашняго прибавилось. Кто-то прговорилъ: «Страдницы безъ чаю быть не могутъ!» — «Да, не могутъ! а дома чай и перекусить нечего», отозвался другой. — «Всякія бываютъ; бываютъ и такія: срамничаютъ, а не страдничаютъ! Вотъ было, рабы Божіи», проговорилъ поваръ: «вотъ смху было! На той недли приходитъ сюда страдница. Я, говорить, дворянка! Полковницкой дочкой сказывается. Ну, полковницкой дочк отвелъ я оообую келью. Только вижу полковницкая дочь головата [29] гораздо: того дай, другаго принеси….. Я прихожу къ ней, да и говорю, — надола крпко, — говорю: матушка, если ты дворянка, покажи видъ. — Какъ ты смешь спрашивать у меня видъ? Какъ ты смешь требовать? — „Требовать я не требую“, говорю я: а если не покажешь, иди въ общую братскую. Та схватила мшочекъ свой, да изъ монастыря бжать. А тутъ случился сотскій, къ ней:- Покажи видъ! Та туда, сюда — Я сотскій, говоритъ, покажи, не пущу: къ становому представлю!…. Какъ показала она видъ-то…… То-то смху…… солдатская дочь!….»

— Богомолокъ простыхъ не бываетъ, проговорилъ кто-то: все дворяшки! — «Не угодно ли кому кипяточку?» спросила вбжавшая богомолка. Нсколько мгновеній никто не отвчалъ, а потомъ вс въ одинъ голосъ проговорили: «благодаримъ покорно, никому не нужно!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

1941. Победный парад Гитлера
1941. Победный парад Гитлера

В августе 1941 года Гитлер вместе с Муссолини прилетел на Восточный фронт, чтобы лично принять победный парад Вермахта и его итальянских союзников – настолько высоко фюрер оценивал их успех на Украине, в районе Умани.У нас эта трагедия фактически предана забвению. Об этом разгроме молчали его главные виновники – Жуков, Буденный, Василевский, Баграмян. Это побоище стало прологом Киевской катастрофы. Сокрушительное поражение Красной Армии под Уманью (июль-август 1941 г.) и гибель в Уманском «котле» трех наших армий (более 30 дивизий) не имеют оправданий – в отличие от катастрофы Западного фронта, этот разгром невозможно объяснить ни внезапностью вражеского удара, ни превосходством противника в силах. После войны всю вину за Уманскую трагедию попытались переложить на командующего 12-й армией генерала Понеделина, который был осужден и расстрелян (в 1950 году, через пять лет после возвращения из плена!) по обвинению в паникерстве, трусости и нарушении присяги.Новая книга ведущего военного историка впервые анализирует Уманскую катастрофу на современном уровне, с привлечением архивных источников – как советских, так и немецких, – не замалчивая ни страшные подробности трагедии, ни имена ее главных виновников. Это – долг памяти всех бойцов и командиров Красной Армии, павших смертью храбрых в Уманском «котле», но задержавших врага на несколько недель. Именно этих недель немцам потом не хватило под Москвой.

Валентин Александрович Рунов

Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Военная документалистика и аналитика / История
Битва трех императоров. Наполеон, Россия и Европа. 1799 – 1805 гг.
Битва трех императоров. Наполеон, Россия и Европа. 1799 – 1805 гг.

Эта книга посвящена интереснейшему периоду нашей истории – первой войне коалиции государств, возглавляемых Российской империей против Наполеона.Олег Валерьевич Соколов – крупнейший специалист по истории наполеоновской эпохи, кавалер ордена Почетного легиона, основатель движения военно-исторической реконструкции в России – исследует военную и политическую историю Европы наполеоновской эпохи, используя обширнейшие материалы: французские и русские архивы, свидетельства участников событий, работы военных историков прошлого и современности.Какова была причина этого огромного конфликта, слабо изученного в российской историографии? Каким образом политические факторы влияли на ход войны? Как разворачивались боевые действия в Германии и Италии? Как проходила подготовка к главному сражению, каков был истинный план Наполеона и почему союзные армии проиграли, несмотря на численное превосходство?Многочисленные карты и схемы боев, представленные в книге, раскрывают тактические приемы и стратегические принципы великих полководцев той эпохи и делают облик сражений ярким и наглядным.

Дмитрий Юрьевич Пучков , Олег Валерьевич Соколов

Приключения / Исторические приключения / Проза / Проза о войне / Прочая документальная литература