О начальном этапе складывания коммуникативных связей внутри отечественного музееведческого сообщества свидетельствовало издание специальных периодических изданий, таких как «Казанский музейный вестник», «Музей», «Среди коллекционеров», «Советский коллекционер», «Художественные сокровища России», «Художественная жизнь», «Экскурсионное дело». Важным событием в развитии такого нового синтетического направления гуманитарного знания, как музееведение, стала поддержка властями в 1923 г. инициативы музееведов-искусствове-дов и реставраторов при создании «Общества по изучению русской усадьбы»13. Можно констатировать, что 20-е годы – это начало складывания институциональных, академических и образовательных центров, где осуществлялась профессиональная подготовка кадров и намечалась программа музееведческих исследований. Среди первых образовательных и научных центров следует назвать Музейную секцию при Социологическом комитете Государственного института истории искусств, возглавляемую О. Ф. Вальдгауэром14.
Для отечественного музеологического сообщества сегодня стало очевидно, что «теория Ф. Шмита весьма плодотворна. Она убеждает и заставляет мысль работать»15. Однако феномен сохранения историографической тайны вокруг музейной концепции Ф. Шмита, о которой многие знали, но долгие годы скрывали свое «знание» о ней, еще требует осмысления. Дело в том, что до 1988 г. книга «Музейное дело» была спрятана в «спецхранах», поэтому о существовании этого труда забыли почти на шестьдесят лет, до сих пор книга остается мало доступной для широкого круга читателей.
У современников Ф Шмита в 1920–1930 ггоды книга «Музейное дело» также не получила широкого признания. Одним из редких откликов на книгу можно считать критическую статью Николая Михайловича Дружинина16 в журнале «Советский музей». По его мнению, «книга Ф Шмита не восполняет зияющего пробела нашей музееведческой литературы, не дает…обобщающего руководства, которое конкретно и всестороннее охватывало бы очередные вопросы советского музееведения»17. Весьма примечательно, что критик музеологической концепции Ф Шмита через четверть века – в 1955 г. стал автором первого советского учебника по музейному делу18.
Парадоксально, но известная только узкому кругу специалистов в советской России, книга «Музейное дело» была знакома зарубежным современникам Ф Шмита. О международном признании музейной концепции Ф Шмита свидетельствует ряд фактов. Так, в 1930 г. редакция парижской секции международного сборника19 обратилась к Ф Шмиту с просьбой изложить свою концепцию по организации экспозиции20. Для западных исследователей того времени взгляды Ф Шмита оказались новыми и неожиданно свежими. Вслед за французскими музеологами Ф Шмит получил предложение о сотрудничестве уже от редакции нью-йоркского журнала «Парнас» (Parnassus). Но даже редакция этого журнала не решилась в полном объеме опубликовать его статью21.
В вышедший в Париже в начале 1930 г. «Интернациональной анкете о реформе музеев» под редакцией Жоржа Вильденштейна22, в которой приняли участие руководители музеев Европы и Америки, Советский Союз был представлен статьей профессора Ф Шмита. Мировое признание музеологической концепции Ф Шмита ничего не изменило в положении автора на Родине, судьба его в конце 20-х годов была уже предрешена, а трудам его было предназначено истлеть на библиотечных полках23.
Но в конце 80 – начале 90-х годов XX века, с разной последовательностью, буквально в черте от того момента, как книгам Ф Шмита было суждено исчезнуть и быть «списанными» как ненужный библиотечный хлам, о них неожиданно вспомнили. Изменилась политическая ситуация в стране, пришло время «собирать камни», возникла потребность в поиске «свежих» идей для «выхода из застоя» в музейном деле. В последние два десятилетия необычайно возрос индекс цитирования этой книги24: шмитовский текст растащили на цитаты и фрагменты, стало модным ссылаться на него как на «классика музеологической мысли». Возвращенные из забвения идеи Ф Шмита сегодня «подпитывают» новые направления развития отечественного музееведения. Популярность книги в последние десятилетия можно объяснить не только стремлением восстановить утраченные связи с истоками советской музееведческими концепциями 20-х годов прошлого века, но и некоторым недостатком теоретической проработанности ведущих направлений в этой области знания.