Борьбу за освобождение китайского народа мы ведем на разных фронтах, ведем, так сказать, пером и штыком, то есть на фронте культуры и на фронте военных действий. Чтобы победить врага, мы прежде всего должны опираться на армию, у которой в руках винтовка. Но одной только этой армии недостаточно: нам нужна еще армия культуры — такая армия, без которой невозможно сплотить наши ряды и добиться победы над врагом. Со времени движения «4 мая» такая армия культуры в Китае сложилась и оказала помощь китайской революции, постепенно ограничивая сферу влияния и подтачивая силы китайской феодальной культуры и культуры компрадорской, которая служит империалистическим агрессорам. Теперь китайской реакции в ее стремлении противодействовать новой культуре остается лишь, так сказать, «на качество отвечать количеством». Иными словами, денег у реакционеров много и, не будучи в состоянии дать что-нибудь хорошее, они лезут из кожи вон, чтобы давать как можно больше. Со времени движения «4 мая» литература и искусство стали весьма важным и плодотворным участком культурного фронта. Движение за революционную литературу и искусство получило широкое развитие в период десятилетней гражданской войны. У этого движения и революционной войны того времени была общая направленность, но в практической работе они не были тесно связаны между собой, так как реакция изолировала эти две братские армии друг от друга. С момента начала войны Сопротивления японским захватчикам в Яньань и на территорию других опорных баз сопротивления стало приезжать все больше работников революционной литературы и искусства. Это очень хорошо. Однако сам по себе их приезд на территорию опорных баз еще не означает, что они полностью слились с народными массами этих баз. Между тем, если мы хотим двинуть нашу революционную работу вперед, то такое слияние необходимо. Совещание, которое мы сегодня открываем, должно помочь нам по-настоящему превратить литературу и искусство в составную часть общего механизма революции, в могучее средство сплочения и воспитания народа, в мощное оружие, которым мы будем разить и уничтожать врага, в средство помощи народу в его единодушной борьбе с врагом. Какие вопросы нам нужно разрешить, чтобы достигнуть этой цели? Я считаю, что разрешить нужно вопросы о позиции работников литературы и искусства, об их отношении к вещам и явлениям, об объекте их деятельности, об их работе и учебе.
Вопрос о позиции.
Мы стоим на позициях пролетариата и широких народных масс. Для коммуниста это значит, что он должен стоять на партийных позициях, на позициях партийности и верности политике партии. Есть ли у наших работников литературы и искусства ошибки и неясности в понимании этого вопроса? По-моему, есть. Многие товарищи часто сбиваются с нашей правильной позиции.