Избранные произведения. Том III

Вопрос об отношении к вещам и явлениям. Позиция обусловливает и конкретное отношение к различным конкретным явлениям. Например: что мы должны делать — воспевать или обличать? Это зависит от нашего отношения к вещам и явлениям. Что же нам следует делать? Я бы сказал, что нам следует делать и то и другое — в зависимости от того, с кем мы имеем дело. Есть три категории людей: наши враги, наши союзники по единому фронту и люди нашего лагеря, то есть народные массы и их авангард. К каждой из этих трех категорий людей мы должны относиться по-разному. В отношении наших врагов — японских империалистов и всех врагов народа — задача работников революционной литературы и искусства заключается в том, чтобы обличать их зверства и ложь, показывать неизбежность их поражения, вдохновлять поднявшиеся против японских захватчиков армию и народ на единодушную борьбу, на решительный разгром врага. Что касается различных наших союзников по единому фронту, то мы должны и объединяться с ними и критиковать их, причем и объединение и критика по отношению к различным союзникам должны осуществляться по-разному. Мы одобряем их усилия в войне Сопротивления, мы хвалим их достижения, если достижения у них имеются, но мы должны критиковать их, если они не проявляют активности в войне, должны решительно бороться с теми из них, кто выступает против Коммунистической партии, против народа, кто с каждым днем все больше скатывается на путь реакции. Что же касается народных масс, их труда и борьбы, армии народа и партии народа, то мы, конечно, должны славить их. У народных масс тоже бывают свои недостатки. В рядах пролетариата есть еще немало людей, сохранивших мелкобуржуазную идеологию; крестьянам и городской мелкой буржуазии свойственны отсталые взгляды. Все это обременяет их в борьбе. Мы должны в течение длительного времени терпеливо воспитывать их, помогать им сбросить с плеч этот груз, помогать им бороться со своими недостатками и ошибками, чтобы они могли быстро идти вперед. В ходе борьбы они уже перевоспитались или перевоспитываются, и наши литература и искусство должны отображать процесс этого перевоспитания. Мы не должны, основываясь на односторонних наблюдениях, осмеивать тех, кто не упорствует в своих ошибках, или, тем паче, относиться к ним враждебно. То, что мы пишем, должно способствовать их сплочению и движению вперед, помогать им единодушно продолжать свою борьбу, помогать им избавляться от всего отсталого и развивать в себе все революционное, а отнюдь не наоборот.

Вопрос об объекте деятельности, то есть вопрос о том, кому должны служить произведения литературы и искусства. В Пограничном районе Шэньси–Ганьсу–Нинся и на территории опорных баз сопротивления в Северном и Центральном Китае этот вопрос стоит иначе, чем в районах гоминьдановского господства, и уж подавно иначе, чем он стоял в Шанхае до начала войны Сопротивления. В шанхайский период основным потребителем революционной литературы и искусства была определенная часть учащихся, служащих и работников торговых заведений. В районах гоминьдановского господства после начала войны этот круг несколько расширился, однако в основном это все те же люди, ибо там правительство изолирует рабочих, крестьян и солдат от революционной литературы и искусства. Совершенно иные условия мы имеем на территории наших опорных баз. Здесь потребителями литературы и искусства являются рабочие, крестьяне, солдаты и революционные кадровые работники. На территории баз есть и учащиеся, но они отличаются от учащихся старого типа. Они либо уже являются, либо будут кадровыми работниками. Кадровые работники, бойцы в воинских частях, рабочие на фабриках и заводах, крестьяне в деревне, выучившись грамоте, хотят почитать книгу, газету, да и неграмотные тоже хотят смотреть спектакли, наслаждаться произведениями живописи, петь песни, слушать музыку. Они-то и являются потребителями нашей литературы и искусства. Возьмем хотя бы кадровых работников: не думайте, что их мало; их гораздо больше, чем читателей любой книги, выходящей в районах гоминьдановского господства. Там тираж книги обычно не превышает 2 тысяч экземпляров; даже при трех изданиях он составляет всего 6 тысяч экземпляров. О численности же кадровых работников на территории наших опорных баз можно судить по тому, что в одной только Яньани кадровых работников, которые могут читать книги, имеется больше 10 тысяч. К тому же многие из этих работников — испытанные, закаленные революционеры. Они съехались сюда с разных концов страны и разъедутся на работу в разные районы. Поэтому воспитательная работа среди этих людей имеет огромное значение. И наши работники литературы и искусства должны поработать для них как следует.