Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Итак, минувший год — это год, насыщенный событиями. Это год сильных бурь на международной арене, поднятых Хрущевым и Гомулкой, год острой борьбы за социалистические преобразования внутри нашей страны. Настоящий момент все еще чреват событиями, и самые различные взгляды будут продолжать заявлять о себе. Надеюсь, товарищи, вы обратите на это внимание.

II. ВЫСТУПЛЕНИЕ ОТ 27 ЯНВАРЯ

Сейчас мне хотелось бы высказать некоторые соображения.

1. Необходимо в достаточной мере оценивать наши успехи. В нашей революции и строительстве успехи являются главными, хотя имеются также недостатки и ошибки. Успехи, которых у нас так много, преувеличивать, конечно, нельзя, однако недооценка их приведет к ошибкам и, возможно, крупным. Этот вопрос уже был разрешен на втором пленуме ЦК восьмого созыва. Тем не менее на нынешнем совещании к нему не раз возвращались, и, стало быть, он еще не получил разрешения в сознании некоторых товарищей. Кое-кто из демократических деятелей, в частности, говорит: «Вы всегда заявляете, что успехи являются основными, однако этим делу не поможешь. Кому не известно, что успехи — это основное. Но ведь есть же еще недостатки и ошибки!» Успехи действительно основное. Непризнание этого ввергает в уныние. Случилось же подобное в ходе кооперирования!

2. Единое планирование со всесторонним учетом и обеспечение каждому соответствующего места — это наш неизменный курс, которого мы придерживались еще в Яньани. В августе 1944 года газета «Дагун бао» в передовой статье предлагала «не складывать свою отдельную плиту». Во время переговоров в Чунцине я сказал ответственному лицу «Дагун бао», что вполне соглашусь с ним, если генералиссимус Чан Кай-ши возьмется кормить нас. Раз он нас не кормит, как же обойтись без собственной плиты? В то время мы обратились к Чан Кай-ши с призывом обеспечить каждому соответствующее место. Теперь у власти стоим мы, и наш курс — единое планирование со всесторонним учетом и обеспечение каждому соответствующего места. В частности, мы взяли себе весь оставшийся от гоминьдана военный и административный персонал. Даже сбежавшим на Тайвань можно вернуться. Контрреволюционеров, не преданных смертной казни, мы перевоспитываем и обеспечиваем возможностью к существованию. Демократические партии сохраняются для длительного сосуществования с нами, а их членам предоставляется работа. Одним словом, мы заботимся обо всем 600-миллионном населении нашей страны. Проводя, например, централизованные закупки и централизованный сбыт, мы проявляем заботу о всем городском населении, а также о крестьянских дворах, испытывающих нехватку в зерне. Другой пример. Мы направляем городскую молодежь либо на учебу, либо в деревню, либо на промышленные предприятия, либо в окраинные районы, словом, так или иначе устраиваем ее. Кроме того, тем семьям, в которых нет работающих, мы оказываем материальную помощь, поставив себе в принцип не давать людям умирать с голоду. Все это охватывается единым планированием со всесторонним учетом. На что рассчитан этот курс? На мобилизацию всех активных сил во имя строительства социализма. Это — стратегический курс. Проводить такой курс целесообразнее, при нем неполадок будет меньше. Идею единого планирования со всесторонним учетом надо разъяснить всем.

Товарищ Кэ Цин-ши[155] говорил о необходимости изыскивать всевозможные средства. Он сказал хорошо. Для разрешения трудностей нужно изыскивать именно всевозможные средства. Этот лозунг следует пропагандировать. Трудности, которые сейчас стоят перед нами, не так уж велики, ничего страшного нет. Сейчас все же легче, чем во время Великого похода в 25 тысяч ли, когда приходилось преодолевать горы, покрытые вечными снегами, и заболоченные степи. Во время Великого похода после форсирования реки Дадухэ нам предстояло решить, куда идти дальше. На севере сплошной грядой тянулись высокие малонаселенные горы. Мы призвали тогда преодолевать трудности, как говорится, тысячью способами и ста приемами. Что значит тысяча способов и сто приемов? Это значит, что помимо 999 способов надо найти еще один способ, а помимо 99 приемов — еще один прием. А вы пока предложили лишь самую малость. Сколько способов и приемов нашли провинциальные органы и центральные министерства? Если изыщете всевозможные средства, то трудности окажутся преодолимыми.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука