Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Я по-прежнему считаю, что дипломатические отношения с США лучше установить на несколько лет позднее. Пользы от этого будет больше. Советский Союз установил дипломатические отношения с США лишь на 17-м году после Октябрьской революции. В 1929 году разразился мировой экономический кризис, закончившийся в 1933 году. В том же 1933 году Гитлер пришел к власти в Германии, а Рузвельт — в США, тогда и были установлены дипломатические отношения между Советским Союзом и США. Мы установим дипломатические отношения с США, возможно, после выполнения третьего пятилетнего плана, иными словами, через 18 лет после образования КНР или еще позже. Мы не спешим со вступлением в ООН точно так же, как и с установлением дипломатических отношений с США. Придерживаясь этого курса, мы ставим своей целью максимально лишить США политического капитала, показать всю их неправоту и изолировать их. Вы не допускаете нас в ООН, не устанавливаете с нами дипломатических отношений, ну что ж, пожалуйста. Но чем дольше вы будете тянуть, тем больше задолжаете нам. Чем дольше будете волынить, тем очевиднее будет ваша неправота и тем больше вы изолируете себя в своей стране, а также в глазах международной общественности. Еще в Яньани я сказал одному американцу, что США могут не признавать наше правительство хоть 100 лет, но я не верю, чтобы на 101-м году они не признали нас. Настанет в конце концов день, когда США пойдут на установление с нами дипломатических отношений. Пожаловав тогда к нам в Китай, американцы будут страшно досадовать на себя. Ибо к тому времени на китайской земле все переменится, у нас в доме будет наведена полная чистота и ликвидированы «четыре вредителя», так что они больше не найдут сколько-нибудь друзей и разбрасываемые ими бактерии не окажут большого воздействия.

После второй мировой войны положение в капиталистических странах весьма неустойчиво, там царит хаос и люди охвачены тревогой. Беспокойство ощущают все страны, в том числе и Китай. Но мы чувствуем себя все-таки немного спокойнее. Посудите, кто кого, в конце концов, боится — социалистические страны боятся империалистических и главным образом США или наоборот? Я считаю, боятся и те, и другие. Но вопрос в том, кто кого боится больше. Я склонен к тому, что империализм боится нас больше. Вероятно, в такой оценке таится опасность, ибо все могут отправиться спать и будут спать три дня подряд без просыпу. Поэтому всегда нужно иметь в виду две возможности. Кроме благоприятной возможности существует и неблагоприятная — империализм может взбеситься. У империализма не может быть добрых намерений, он все время строит козни. Конечно, сейчас империализму не так уж просто развязать мировую войну, ему приходится думать над тем, каков будет ее исход.

Остановлюсь далее на китайско-советских отношениях. Споры, по-моему, неизбежны. Не думайте, что между коммунистическими партиями не может быть споров. Как же в мире без споров? Марксизм есть учение о спорах, о противоречиях, о борьбе. Противоречия существуют постоянно, а раз есть противоречия, есть и борьба. В настоящее время между Китаем и Советским Союзом имеются некоторые противоречия. Образ мыслей и действий у советских людей и исторически сложившиеся у них привычки отличаются от наших. Поэтому с ними нужно вести работу. Я всегда за то, чтобы проводить работу с товарищами. Иные говорят: «Раз все — коммунисты, то должны быть одинаково хорошими, к чему еще проводить работу? Вести ее значит заниматься единым фронтом, работать с демократическими деятелями, зачем же еще вести работу с коммунистами?» Такая точка зрения неверна. Внутри коммунистической партии тоже существуют различные взгляды. Некоторые люди вступили в партию организационно, но в их сознании еще много неясного, и даже кое-кто из старых кадровых работников говорит на неодинаковом с нами языке. Следовательно, нужно чаще беседовать по душам, обмениваться мнениями в индивидуальном порядке или коллективно, не раз проводить собрания и добиваться единства взглядов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука