Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Хотя широкие массы интеллигенции уже добились прогресса, они не должны в связи с этим предаваться самодовольству. Чтобы полностью быть на уровне требований нового общества и сплотиться воедино с рабочими и крестьянами, интеллигенты должны продолжать свое перевоспитание, постепенно отбросить буржуазное мировоззрение и утвердить в себе пролетарское, коммунистическое мировоззрение. Перемена мировоззрения — это коренная перемена. Нельзя сказать, что в настоящее время большинство интеллигентов уже завершило эту перемену. Мы надеемся, что наша интеллигенция будет продолжать идти вперед и в ходе своей работы и учебы постепенно утвердит в себе коммунистическое мировоззрение, постепенно усвоит марксизм-ленинизм, постепенно сольется воедино с рабочими и крестьянами, что она не остановится на полпути и тем более не отступит назад, так как отступление назад бесперспективно. Благодаря тому что общественный строй нашей страны уже изменился и экономическая основа буржуазной идеологии в основном ликвидирована, изменение мировоззрения широких масс интеллигенции стало не только необходимым, но и возможным. Однако окончательная перестройка мировоззрения требует очень длительного времени, поэтому мы должны вести работу терпеливо, не допуская поспешности. На деле, конечно, могут найтись люди, которые никак не пожелают идейно воспринять марксизм-ленинизм, не пожелают воспринять коммунизм. К этой части людей не следует предъявлять чрезмерных требований. Если только они подчиняются требованиям государства и занимаются полезным трудом, то мы не должны лишать их возможности заниматься соответствующей работой.

В последнее время среди интеллигенции и учащейся молодежи наблюдается ослабление идейно-политической работы, появились кое-какие нездоровые тенденции. В глазах некоторых людей, что там политика, будущее Родины и идеалы человечества — все это не заслуживает внимания. Марксизм, дескать, одно время бывший в моде, теперь не так уж моден. В связи с этим необходимо сейчас усилить идейно-политическую работу. Как интеллигенция, так и учащаяся молодежь должны старательно учиться. Наряду с освоением специальности надо добиваться идеологического и политического прогресса, для чего необходимо изучать марксизм и вопросы текущей политики. Отсутствие правильных политических взглядов равносильно отсутствию души. Проводившееся в прошлом идеологическое перевоспитание было необходимым и принесло положительные результаты. Однако оно велось несколько грубовато, что кое-кого обидело. Это нехорошо. В дальнейшем необходимо избегать подобных недостатков. За идейно-политическую работу должны отвечать все организации и учреждения. Этой работой должны заниматься Коммунистическая партия, Союз молодежи, соответствующие министерства и ведомства и тем более директора и преподаватели учебных заведений. Наш курс в области просвещения должен обеспечить получающим образование нравственное, умственное и физическое развитие, чтобы они стали социалистически сознательными, культурными трудящимися. Надо поощрять трудолюбие и бережливость в строительстве страны. Пусть вся молодежь поймет, что наша страна все еще очень бедна и за короткий срок невозможно в корне изменить такое положение, что, только сплотившись воедино и неустанно трудясь в течение нескольких десятилетий, молодежь и весь народ смогут построить своими собственными руками богатое и могучее государство. Установление социалистического строя открыло нам дорогу в идеальный мир, но создание этого мира зависит от нашего упорного труда. Некоторые молодые люди полагают, что раз мы живем в социалистическом обществе, то все должно обстоять хорошо, что можно, не затрачивая сил, пользоваться готовым счастьем. Так думать, однако, нереально.

VI. ВОПРОС О НАЦИОНАЛЬНЫХ МЕНЬШИНСТВАХ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука