В руководстве нашей страной можно применить два разных метода, иными словами, два разных курса — «развертывать» или «свертывать». «Развертывать» значит давать людям возможность свободно высказываться, с тем чтобы они смели говорить, смели критиковать, смели спорить; значит не пугаться ошибочных суждений, не пугаться ничего ядовитого; поощрять споры и критику между приверженцами разных мнений, разрешая и свободу критики, и свободу критиковать критикующего; не принуждать, а убеждать, доводами переубеждать тех, кто придерживается ошибочного мнения. «Свертывать» значит не разрешать людям высказывать иную точку зрения или выступать с ошибочным мнением, а если они выскажутся, то «приканчивать одним ударом». Этот метод не разрешает, а усугубляет противоречия. Итак, одно из двух: либо курс на «развертывание», либо курс на «свертывание». Мы взяли курс на «развертывание», ибо он способствует укреплению нашего государства и развитию культуры.
Мы намерены с помощью курса на «развертывание» сплотить вокруг себя многомиллионную интеллигенцию и изменить ее нынешний облик. Как я уже говорил выше, абсолютное большинство интеллигенции нашей страны стремится к прогрессу, желает и может перевоспитаться. Здесь большую роль сыграет принятый нами курс. Вопросы, бытующие среди интеллигенции, — это прежде всего вопросы идеологического порядка. И если в таких вопросах действовать грубыми методами, мерами принуждения, то это не принесет ничего, кроме вреда. Перевоспитание интеллигенции, особенно изменение ее мировоззрения, представляет собой длительный процесс. Наши товарищи должны понять, что работа по идеологическому перевоспитанию — это длительная, терпеливая и кропотливая работа и что нельзя пытаться несколькими лекциями или собраниями изменить идеологию людей, формировавшуюся десятилетиями. Чтобы переубедить людей, нужно действовать убеждением, а не принуждением. Принуждением можно лишь подчинить, но не переубедить. Нельзя силой переубеждать людей. Применение силы допустимо в отношении врага, но отнюдь не в отношении товарищей и друзей. Как быть, когда не умеют убеждать? Нужно учиться. Нам необходимо научиться преодолевать ошибочные воззрения путем дискуссий, путем приведения доводов.
«Пусть расцветают сто цветов» есть метод развития искусства, а «пусть соперничают сто школ» есть метод развития науки. Курс «пусть расцветают сто цветов, пусть соперничают сто школ» является хорошим методом не только для развития науки и искусства, но и — при широком его применении — для ведения любой работы. Он позволяет нам меньше совершать ошибок. Многого мы еще не знаем и, следовательно, не умеем разрешать, а в спорах, в борьбе мы сможем разобраться в том, чего не знаем, и найти способы разрешения. Истина развивается в спорах неодинаковых мнений. Такой метод применим также в отношении всего ядоносного, антимарксистского, ибо в борьбе против него и развивается марксизм. Это и есть развитие в борьбе противоположностей, развитие в соответствии с законами диалектики.
Люди издавна рассуждают об истинном, добром и прекрасном. Противоположностью истинного, доброго и прекрасного является ложное, злое и безобразное. Без ложного, злого и безобразного не может быть истинного, доброго и прекрасного. Истинное противостоит ошибочному. В человеческом обществе и в природе всегда происходит деление единого на разные части, правда, с той лишь разницей, что содержание и форма меняются в зависимости от различных конкретных условий. Всегда будет существовать ошибочное, безобразное. Всегда будут существовать и такие противоположности, как хорошее и плохое, доброе и злое, прекрасное и безобразное. То же самое можно сказать о благоухающих цветах и ядовитых травах. Их отношения представляют собой единство и борьбу противоположностей. Без сопоставления невозможно различение. Без различения, без борьбы невозможно развитие. Истинное развивается в борьбе с ошибочным. Именно так обстоит дело и с марксизмом. Марксизм развивается в борьбе с буржуазной и мелкобуржуазной идеологией, и только в борьбе он может развиваться.