Читаем Избранные произведения. Том V полностью

Чтобы воевать, нужны средства. А расходы, связанные с войной против американской агрессии, за оказание помощи Корее, не столь уж велики. За эти несколько лет на войну было затрачено меньше годовой суммы промышленноторговых налогов. Конечно, было бы лучше, если бы не было войны и не пришлось расходовать эти средства, ибо сейчас средства необходимы для строительства, да и крестьянам живется еще трудно. Прошлогодний и позапрошлогодний сельхозналог был тяжеловатым, и среди части друзей пошли разговоры. Возомнив себя выразителями интересов крестьянства, они стали требовать «осуществления гуманной политики». Одобряем ли мы их? Нет, не одобряем. В то время необходимо было напрячь все усилия для достижения победы в войне против американской агрессии, за оказание помощи Корее. Что же было выгоднее крестьянам, народу всей страны — завоевать победу, терпя кое-какие временные материальные лишения, или же отказаться от сопротивления американской агрессии и оказания помощи Корее, экономя эти средства? Разумеется, для них выгоднее было выиграть эту войну. Именно потому, что для сопротивления американской агрессии и оказания помощи Корее нужны были средства, мы несколько завысили в прошлом и позапрошлом году сельхозналог. Другое дело в нынешнем году, сельскохозяйственный налог не был увеличен, мы стабилизировали его размер.

Что касается «гуманной политики», то мы ее проводим. Но в чем заключается самая большая гуманная политика? В сопротивлении американской агрессии и оказании помощи Корее. А чтобы осуществить эту самую большую гуманную политику, нужны были жертвы, нужны были деньги, нужно было несколько увеличить сельскохозяйственный налог. Но стоило его несколько увеличить, как некоторые люди подняли крик, заявляя при этом, что они выражают интересы крестьян. Я не одобряю их.

Сопротивление американской агрессии и оказание помощи Корее есть гуманная политика на практике, такой же политикой является и развернувшееся ныне промышленное строительство.

Существуют две гуманные политики: одна исходит из текущих интересов народа, другая, как, например, сопротивление американской агрессии и оказание помощи Корее, а также строительство тяжелой индустрии, — из его перспективных интересов. Первая представляет собой малую гуманную политику, а вторая — большую. И ту и другую необходимо проводить в жизнь, иначе впадешь в ошибку. Но на что делать упор? На большую гуманную политику. В настоящий момент мы в своей гуманной политике должны делать упор на строительство тяжелой индустрии. А для него нужны средства. Поэтому жизнь народа, хотя ее и следует улучшать, не может быть сразу улучшена намного. Иными словами, жизнь народа нельзя не улучшать, но и улучшать намного тоже нельзя; нельзя не проявлять заботу о ней, но и чрезмерно заботиться тоже нельзя. Акцентирование на малой гуманной политике в ущерб большой явилось бы искривлением в проведении гуманной политики.

Односторонне выпячивая малую гуманную политику, кое-кто из друзей фактически хочет, чтобы мы не вели войну против американской агрессии, за оказание помощи Корее, не строили тяжелую индустрию. Такие ошибочные настроения нужно критиковать. Подобные настроения имеют место и внутри Коммунистической партии, с ними мы сталкивались еще в Яньани. В 1941 году в Пограничном районе Шэньси–Ганьсу–Нинся  мы собрали налог в 200 тысяч даней[61] зерна, и кое-кто поднял крик, обвиняя Коммунистическую партию в нечутком отношении к крестьянам. Отдельные руководящие работники Коммунистической партии тоже выдвинули вопрос о проведении так называемой гуманной политики. Я подверг тогда критике эти настроения. В чем состояла в то время самая большая гуманная политика? В том, чтобы разбить японский империализм. Если бы мы собрали меньше зерна, то пришлось бы пойти на сокращение личного состава 8-й армии и Нового 4-го корпуса, а это было бы на руку японскому империализму. Вот почему подобные настроения фактически выражали интересы японского империализма и лили воду на его мельницу.

Известный этап в борьбе против американской агрессии, за оказание помощи Корее теперь уже пройден. Но если США захотят снова воевать, то, что ж, повоюем. Для ведения войны нужно будет взимать зерно, нужно будет вести работу среди крестьян, убеждать их в необходимости этой меры. Только это есть подлинное выражение интересов крестьян. А всякие там крики фактически выражают интересы американского империализма.

Правота бывает большая и малая. Жизненный уровень народа всей страны нужно повышать из года в год, но не слишком. Чрезмерное повышение либо совсем не позволило бы вести войну против американской агрессии, за оказание помощи Корее, либо позволило бы вести ее, но не столь серьезно. Мы же воевали основательно, серьезно, с напряжением всех сил и удовлетворяли потребности корейского фронта чем только могли. Именно так мы и поступали в эти годы.

КРИТИКА РЕАКЦИОННЫХ ВОЗЗРЕНИЙ ЛЯН ШУ-МИНА[62]

(16–18 сентября 1953 года)


Перейти на страницу:

Похожие книги

Сталин против Зиновьева
Сталин против Зиновьева

История политической борьбы внутри ВКП(б) – КПСС ярко освещается в огромном массиве историографических и биографических трудов. Множество полноценных научных исследований посвящено Ленину, Сталину и Троцкому, однако в отечественной литературе практически отсутствуют работы о так называемых коллективных лидерах – внутрипартийной оппозиции.В книге С.С. Войтикова читатель сможет познакомиться с историей противостояния одного из таких незаслуженно забытых вождей со Сталиным. С опорой на подлинные документы той эпохи, архивные материалы и свидетельства очевидцев – членов партии и госслужащих автор подробно рассказывает о внутрипартийной борьбе и противостоянии двух тяжеловесов политического Олимпа СССР начала 20-х годов, И.В. Сталина и Г.Е. Зиновьева.Благодаря четкой структурированности текста и легкости изложения материала эта книга будет интересна широкому кругу читателей.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Сергей Сергеевич Войтиков

Политика / Документальное
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука