Избранные речи

²⁴¹ Приводимые здесь ответы не соответствуют тому, что мы узнаем из слов Демосфена. Оратор имеет в виду документы, относящиеся ко времени до захвата Элатеи; здесь же предполагаются и совершенно неправдоподобные отношения после захвата. Кроме того, он имеет в виду обмен мнений между греками, а не Филиппа с греками.

²⁴² Об атимии см. прим. 17. Ср. «Письмо Филиппа», XII, 18 сл.

²⁴³ Очевидно, из этих псефисм и ответов Филипп мог заключать о продолжающейся вражде между Афинами и Фивами.

²⁴⁴ Пританы, т. е. дежурная часть Совета в числе пятидесяти, оставались безвыходно в круглом здании фола, рядом с Булевтерием, местом заседаний Совета, для исполнения текущих дел и принятия срочных мер, а также для созыва Совета и Народного собрания. Тут же они и столовались. Обед обычно был в вечернее время.

²⁴⁵ Имеются в виду какие-то перекрытия или загородки из плетеных прутьев наподобие щитов у лавок торговцев. Такой костер служил сигналом и знаком тревоги.

²⁴⁶ Обычно Совет, ознакомившись с делом, составлял пробулевму (проект постановления) и выносил ее на обсуждение Народного собрания.

²⁴⁷ Обычным местом заседаний Народного собрания был холм Пникс в юго-западной части города.

²⁴⁸ В 378/377 г. для единовременных взносов на государственные нужды были выделены триста наиболее состоятельных граждан, и этот порядок сохранялся и позднее (ср. § 102).

²⁴⁹ Военную службу несли граждане в возрасте от 18 до 60 лет, из них в походы за пределы Аттики отправлялись люди от 20 до 50 лет, эфебы – молодые люди от 18 до 20 лет – несли пограничную службу, старики от 50 до 60 лет охраняли страну. Всадники в количестве одной тысячи набирались из наиболее богатых граждан (ср. XIV, 13).

²⁵⁰ Элевсин – пригород Афин на западе от города, известный своими мистериями; от него шла дорога в Фивы и в Дельфы.

²⁵¹ Подчеркивается выступление самих граждан, а не наемников, как часто бывало.

²⁵² Эта фраза – образец ораторской фигуры градации – «лестницы» (κλῖµαξ) – постепенного перехода от незначительного ко все более важному (ср. Квинтилиан, IX, 3, 55). Подражание у Цицерона, Pro Milone, 61.

²⁵³ Батал или Баттал – насмешливое прозвище, которым не раз называл Демосфена Эсхин в прежних речах (I, 126, 131, 164; II, 99), будто бы данное ему в детстве. Значение этого слова неясно и скорее всего имеет смысл «неженки»; некоторые толкуют: «заика», имея в виду косноязычие, которым страдал Демосфен в юности. См. «Введение Либания к речам Демосфена», 3.

²⁵⁴ В ответ на издевательства со стороны Эсхина, Демосфен в грубо-юмористическом тоне показывает, какую жалкую роль играл Эсхин, когда решалась судьба Афин. Напоминая первоначальную профессию Эсхина как актера, Демосфен старается по контрасту с жалкой ролью в жизни показать величественные роли героических царей, которые играл он в театре: роль тирана Полифонта в «Кресфонте» Еврипида, Креонта в «Антигоне» Софокла и Эномая в его же одноименной трагедии. Однако эти роли царей и тиранов при всей их внешней величественности были третьестепенными и только потому поручались ему как тритагонисту (ср. § 129; см. прим. 186). При представлении «Эномая» в деревенском театре в деме Коллите Эсхин, изображавший Эномая, при преследовании Пелопа упал, чем вызвал смех зрителей (ср. § 242: «Деревенский Эномай»).

²⁵⁵ Пеаниец – из дема Пеании филы Пандиониды.

²⁵⁶ Кофокидец – из дема Кофокидов филы Энеиды.

²⁵⁷ Приводимый текст явно недостоверный. Он не соответствует протокольному характеру псефисм, имеет весьма путаное изложение и полон ошибок против истории. Псефисмы Демосфена относятся к зимним месяцам 339/338 г., года архонта Лисимахида, а не Навсикла. Демосфен (§ 178) говорит о посылке десяти послов, а здесь указано их пять; его предложение имеет в виду защиту фиванцев, а здесь о них говорится мимоходом; неправильно показаны роли стратега, гиппарха и наварха (ср. прим. 96).

²⁵⁸ Т. е. 1 июля.

²⁵⁹ По мифам, дети и внуки Геракла после его смерти подвергались преследованию микенского царя Еврисфея, на службе у которого Геракл совершил свои двенадцать подвигов. Афинский царь Демофонт, сын Фесея, принял их под свою защиту (см. об этом трагедию Еврипида «Гераклиды»).

²⁶⁰ О покровительстве Фесея Эдипу см. в трагедии Софокла «Эдип в Колоне».

²⁶¹ О брачном праве между гражданами разных государств (эпигамия, римское conubium, см. § 91 и прим. 122).

²⁶² Обращение к судьям как представителям народа. См. прим. 70.

²⁶³ Оратор имеет в виду время после захвата Элатеи и перед Херонейской битвой.

²⁶⁴ Херонея – город в Беотии в 700 стадиях, т. е. около 130 км от Афин (ср. § 230).

²⁶⁵ Дело идет об отставших воинах при отступлении после битвы.

²⁶⁶ О многочисленности собравшихся говорит и Эсхин (III, 56).

²⁶⁷ Наксос – один из Кикладских островов; Фасос – остров у берегов Фракии. До 338 г. оба эти острова примыкали к афинскому союзу. При Александре здесь, как и в других местах, подняла голову македонская партия и начались преследования патриотов.

²⁶⁸ Гексаметр, как и в подлиннике.

²⁶⁹ Ср. II, 21.