john.p65

òèííîå ïèòèå

вечную, и Я воскрешу его в последний 56 z [1Èí. 3:24;

дух и жизнь. 64 Но hесть из вас некото

день. 55 Ибо Плоть Моя 2истинно есть

4:15, 16]

рые неверующие. Ибо iИисус от начала

58 a Èí. 6:49-51

пища, и Кровь Моя 3истинно есть пи

b Èñõ. 16:14-35

знал, кто суть неверующие и кто предаст

тие. 56 Ядущий Мою Плоть и пию

60 c Ìô. 11:6; Èí.

Его. 65 И сказал: для того то и jговорил

6:66 4 òðóäíûå

щий Мою Кровь zпребывает во Мне, 61 5 âûñêàçûâàþò Я вам, что никто не может придти ко

и Я в нем. 57 Как послал Меня живый

íåäîâîëüñòâî 6

Мне, если то не дано будет ему от Отца

îáèæàåò

Отец, и Я живу Отцем, так и яду

62 d Ìê. 16:19; Èí.

Моего.

щий Меня жить будет Мною. 58

3:13; Äåÿí. 1:9;

66 kС этого времени многие из учени

2:32, 33; Åô. 4:8

aСей то есть хлеб, сшедший с небес.

ков Его 7отошли от Него и уже не ходи

Не так, bкак отцы ваши ели манну и

ли с Ним.

умерли: ядущий хлеб сей жить будет 63 e Áûò. 2:7;

вовек.

2Êîð. 3:6 f Èí.

Èñïîâåäàíèå Ïåòðà

59 Сие говорил Он в синагоге, уча в

3:6 g [Èí. 6:68;

67 Тогда Иисус сказал двенадцати:

14:24]

Капернауме.

64 h Èí. 6:36 i Èí.

не хотите ли и вы отойти?

2:24, 25; 13:11

68

Íåïðèíÿòèå Èèñóñà ìíîãèìè

Симон Петр отвечал Ему: Госпо

65 j Èí. 6:37, 44, 45

ñëåäóþùèìè çà Íèì

66 k Ëê. 9:62; Èí.

ди! к кому нам идти? Ты имеешь eгла

6:60 7 èëè óøëè;

голы вечной жизни: 69 mи мы уверовали

áóêâ. ïîâåðíóëè

60 cМногие из учеников Его, слыша

íàçàä

и познали, что Ты 8Христос, Сын Бога

то, говорили: какие 4странные слова! 68 l Äåÿí. 5:20

живого.

69 m Ìô. 16:16; Ìê.

кто может это слушать?

70

8:29; Ëê. 9:20; Èí.

Иисус отвечал им: nне двенадцать

61 Но Иисус, зная Сам в Себе, что

1:49; 11:27 8 Ñâÿ-

ли вас избрал Я? oно один из вас диа

òîé Áîæèé

ученики Его 5ропщут на то, сказал им: 70 n Ëê. 6:13 o [Èí. вол. 71 Это говорил Он об pИуде Симо

это ли 6соблазняет вас? 62 dЧто ж, если

13:27]

нове Искариоте, ибо сей хотел qпредать

71 p Èí. 12:4; 13:2,

увидите Сына Человеческого восходя

26 q Ìô. 26:14-16 Его, будучи один из двенадцати.

образно представляется в том, чтобы есть Его Тело и пить

опять, перед лицом неверия, повторил, что в выборе для

Его Кровь. Однако иудеи не могли представить распятого

спасения принимает участие Божья верховная власть (суве

Мессию (ср. Деян. 17:1 3). Иудеи в своевольной и скепти

ренность).

ческой слепоте еще раз не смогли увидеть настоящее духов

6:66 из учеников... уже не ходили с Ним Выражение

ное значение и истину за пределами утверждений Иисуса.

говорит о том, что оставление было решительным и окон

Более того, упоминание здесь Иисусом о еде и питье не

чательным (ср. 1Пет. 2:6 8; 1Ин. 2:19).

относилось к таинству Причастия по двум важным причи

6:69 мы уверовали Слова Петра были отчасти показ

нам: 1) Причастие еще не было учреждено и 2) если бы

ными. В них он намекал, что у истинных учеников почему

Иисус говорил здесь о Причастии, то это место являлось бы

то была исключительная проницательность и в результате

учением о том, что любой человек, принимающий причас

через эту проницательность они пришли к вере.

тие, получит дар вечной жизни.

6:70 не двенадцать ли вас избрал Я В ответ на

6:60 71 В этих стихах содержится реакция учеников

слова Петра, что ученики уверовали в Него, Иисус напом

Иисуса на Его проповедь о «хлебе жизни». Как толпы в

нил им, что это Он верховной властью избрал их (ст. 37,

Иерусалиме (гл. 5) и в Галилее (гл. 6), многие Его ученики

44, 65). Иисус, вероятно, не допустил даже намека на

ответили неверием и отвержением Его. Иоанн называет две

притязание человека в Божьем суверенном выборе. ди

группы и показывает их реакцию: 1) неверие стало ответом

авол Слово «диавол» означает «клеветник» или «лож

неискренних учеников (ст. 60 66); 2) истинные ученики от

ный обвинитель». Возможно, мысль лучше передается

ветили верой (ст. 67 71). После этой проповеди с Иисусом

выражением «один из вас — диавол». Это значение ста

осталась лишь небольшая группа учеников (ст. 67).

новится понятно из 13:2, 27; Мк. 8:33; Лк. 22:3. Главный

6:61 ученики Его ропщут Многие ученики отреагиро

враг Бога так действует за спинами терпящих неудачу

вали точно так же, как иудеи в ст. 41 и как первое поколе

людей, что его злой умысел становится их достоянием

ние израильтян, евших манну, т.е. они роптали (Исх. 16:2).

(ср. Мф. 16:23). Иисус сверхъестественным образом

6:64 Иисус... знал Эти стихи напоминают слова Иоан

знал источник и точно определил его. Все это ясно опре

на в 2:23 25. Иисус знал сердца людей, включая и учени

деляет характер Иуды не как человека, действующего из

ков, которые за Ним следовали. Он сверхъестественным

личных побуждений, но обманутого. Он пытается заста

образом знал , что многие не верят в Него как в Мессию и

вить Иисуса проявить Свою власть и установить Свое

Сына Божьего, поэтому им Он не вверял Себя. Просто этих

Царство (как некоторые полагают), действуя как инстру

ложных учеников привлекли физические моменты (напри

мент сатаны, творящий явный грех ( см. пояснения к

мер, чудеса и пища), но они оказались не в состоянии по