Читаем john.p65 полностью

те. 2 В доме Отца Моего 1обителей

друг друга; как Я возлюбил вас, так и

много. А если бы не так, 2Я сказал бы

вы да любите друг друга. 35 lПо тому

вам: bЯ иду приготовить место вам. 3 И

37 o Ìô. 26:33-35;

узнают все, что вы Мои ученики, если

Ìê. 14:29-31; Ëê.

когда пойду и приготовлю вам место,

будете иметь любовь между собою.

22:33, 34

cприду опять и возьму вас к Себе, что

38 p Ìô. 26:74; Ìê.

14:30; Ëê. 22:61;

Õðèñòîñ ïðåäñêàçûâàåò îòðå÷åíèå

бы dи вы были, где Я. 4 А куда Я иду,

Èí. 18:25-27

Ïåòðà

вы знаете, и путь знаете.

— Ìô. 26:34, 35; Ìê. 14:30, 31;

ÃËÀÂÀ 14

Ëê. 22:33, 34

Îòâåò Õðèñòà Ôîìå

1 a [Èí. 14:27;

36 Симон Петр сказал Ему: Господи!

16:22, 24]

5 eФома сказал Ему: Господи! не

2 b Ìô. 25:34; Èí.

куда Ты идешь?

знаем, куда идешь; и как можем знать

13:33, 36; Åâð.

Иисус отвечал ему: куда Я mиду, ты

11:16 1 áóêâ. æè-

путь?

ëèù 2 ÍÃ ß õî-

не можешь теперь за Мною идти, а

òåë áû ñêàçàòü

3 c [Äåÿí. 1:11] d [Èí. 12:26; 1Ôåñ. 4:17 5 e Ìô. 10:3; Èí.

nпосле пойдешь за Мною.

âàì, ÷òî ß èäó

11:16; 20:24-29; 21:2

13:31 33 прославился С уходом Иуды были приве

ученики вместе с Иисусом собрались до Его ареста. Иуда

дены в движение последние события. Иисус смотрел не на

уже к тому времени ушел (13:30), и Иисус обратил Свое

муки креста, а на то, что будет после него, предвидя славу

прощальное слово к оставшимся одиннадцати. Общество

Его с Отцом (см. 17:4, 5; Евр. 12:2).

учеников должно было вскоре разрушиться: они будут

13:33 как сказал Я Иудеям Это высказывание запи

смущены, сбиты с толку и подавлены тревогой вследствие

сано в 8:21.

событий, которые скоро произойдут. Предвидя это опус

13:34, 35 Провозгласив Свой уход и настояв на том, что

тошение, Иисус говорил, чтобы утешить их сердца.

Его ученики не могут пойти с Ним, Иисус начал говорить о

14:1 Это ученикам следовало бы оказать поддержку

том, что Он ожидал от них после Своего отшествия. Лю

Иисусу в часы перед принятием Им креста, но вместо этого

бовь – это служение и отличительная черта ученичества

Он должен был поддерживать их духовно и душевно. В этом

(ст. 35; ср. 1Ин. 2:7 11; 3:10 12; 4:7 10, 20, 21).

проявляется сущность Его служения любовью (ср. Мф.

13:34 Заповедь новую… как Я возлюбил вас Запо

20:26 28). смущается Вера в Него может остановить вол

ведь любить не была новой. Второзаконие 6:5 повелевало

нение сердца. См. пояснения к 12:27.

любить Бога, и Лев. 19:18 повелевал любить ближнего

14:2 обителей Буквально «мест обитания», комнат

своего как самого себя (ср. Мф. 22:34 40; Рим. 13:8 10;

или даже квартир в современном понимании. Все они на

Гал. 5:14; Иак. 2:8). Однако заповедь Иисуса о любви пред

ходятся в большом «доме Отца».

ставляла определенно новый образец по двум причинам:

14:2, 3 Я иду приготовить Его уход будет для них

1) это – жертвенная любовь, созданная по образцу Его

пользой, потому что Он уходит для того, чтобы приготовить

любви («как Я возлюбил вас» ср. 15:13) и 2) она дается

для них небесный дом, и вернется для того, чтобы взять их,

преобразующей силой Святого Духа через Новый Завет

чтобы они могли быть вместе с Ним. Это – одно из мест, в

(ср. Иер. 31:29 34; Иез. 36:24 26; Гал. 5:22).

которых говорится о взятии на небо святых в конце веков,

13:36 ты не можешь… идти Его труд был почти завер

когда вернется Христос. Детали этого описания изображают

шен, а их – только начинался (Мф. 28:16 20; Мк. 16:15;

не то, как Христос приходит со Своими святыми на землю,

Лк. 24:47). Особенный труд нужно было совершить Петру

чтобы установить Свое царство (Отк. 19:11 15), а как Он

(см. пояснения к 21:15 19). Только Иисус, как безгреш

забирает верующих с земли, чтобы они жили на небесах. По

ная Жертва за грехи мира, мог пойти на крест и умереть

скольку здесь не описывается суд над неспасенными, то это

(1Пет. 2:22 24). Также только Он мог быть прославлен в

событие не является Его возвращением в славе и силе, чтобы

присутствии Отца той славой, которую имел до Своего

погубить нечестивых (ср. Мф. 13:36 43, 47 50). Скорее,

воплощения (см. 12:41; 17:1 5).

здесь описывается Его пришествие, когда Он соберет Своих,

13:38 См. 18:25 27; ср. Мф. 26:71 75; Мк. 16:69 72; Лк.

которые живы, и воскресит тела умерших, чтобы всех их

22:54 62.

взять на небеса. Это событие восхищения также описано в

14:1 31 Вся эта глава сосредоточивается на обещании,

1Кор. 15:51 54; 1Фес. 4:13 18. После восхищения Церковь

что Христос есть Тот, Кто служением Духа Святого дарует

будет праздновать брачный пир (Отк. 19:7 10), получит на

утешение верующему не только Своим будущим возвра

граду (1Кор. 3:10 15; 4:5; 2Кор. 5:9, 10) и позже вернется на

щением, но также и в настоящее время (ст. 26). Местом дей

землю вместе со Христом, когда Он снова придет, чтобы

ствия по прежнему остается верхняя комната (горница), где

установить Свое Царство (Отк. 19:11–20:6).

ОТ ИОАННА 14:6

1620

6 Иисус сказал ему: Я есмь fпуть и 6 f [Èí. 10:9; Ðèì.

12 pИстинно, истинно говорю вам:

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 знаменитых харьковчан
100 знаменитых харьковчан

Дмитрий Багалей и Александр Ахиезер, Николай Барабашов и Василий Каразин, Клавдия Шульженко и Ирина Бугримова, Людмила Гурченко и Любовь Малая, Владимир Крайнев и Антон Макаренко… Что объединяет этих людей — столь разных по роду деятельности, живущих в разные годы и в разных городах? Один факт — они так или иначе связаны с Харьковом.Выстраивать героев этой книги по принципу «кто знаменитее» — просто абсурдно. Главное — они любили и любят свой город и прославили его своими делами. Надеемся, что эти сто биографий помогут читателю почувствовать ритм жизни этого города, узнать больше о его истории, просто понять его. Тем более что в книгу вошли и очерки о харьковчанах, имена которых сейчас на слуху у всех горожан, — об Арсене Авакове, Владимире Шумилкине, Александре Фельдмане. Эти люди создают сегодняшнюю историю Харькова.Как знать, возможно, прочитав эту книгу, кто-то испытает чувство гордости за своих знаменитых земляков и посмотрит на Харьков другими глазами.

Владислав Леонидович Карнацевич

Неотсортированное / Энциклопедии / Словари и Энциклопедии