Читаем К двадцатипятилетию первого съезда партии полностью

VII) Принятiемъ означенныхъ мѣръ взысканiя относительно Раши (Рашели) Стражъ, Константина Солодухо, Вацлава Климовича, Бенцiона Кауфмана, Луки Терпило, Айзика Поляка, Бориса Кранцфельда и Хонона Лившица разрѣшить и другiя прiостановленныя о нихъ дознанiя, производившiяся при С.-Петербургскомъ, Московcкомъ, Кiевскомъ, Черниговскомъ губернскихъ, Донскомъ областномъ и Одесскомъ жандармскихъ управленiяхъ, а въ отношенiи Хаима Гельфанда оставить безъ дальнѣйшаго исполненiя воспоследовавшее о немъ 19 февраля 1897 года Высочайшее повеленiе.

О таковой Монаршей воле, мною одновременно съ симъ сообщенной: къ исполненiю — Министру Внутреннихъ Дѣлъ въ отношенiи высылки и подчиненiя обвиняемыхъ главному надзору полицiи и Министру Народнаго Просвѣщенiя на предметъ учрежденiя надъ Михайловымъ, Василенко и Берлинерблау особаго надзора ихъ учебнаго начальства, — и для свѣдѣнiя Прокурорамъ С.-Петербургской, Московской, Харьковской, Одесской и Виленской Судебныхъ Палатъ, поставляю Ваше Превосходительство въ извѣстность, вслѣдствiе рапорта 9 сентября 1899 года за

[349]

№ 900 и въ дополненiе къ ордерамъ отъ 19 мая и 2 iюня 1899 года за №№ 1326 и 1430, для зависящихъ съ Вашей стороны распоряженiй о заключенiи въ тюрьму Климовича, Блувштейна и Табачника, выдержанiи подъ арестомъ Бржезицкой и Мазараки и вмѣненiи подлежащимъ лицамъ въ наказанiе предварительнаго содержанiя подъ стражею.

Къ сему считаю нужнымъ присовокупить, что, но состоявшемуся съ Министерствомъ Внутреннихъ Дѣлъ соглашенiю, настоящее дознанiе прiостановлено: относительно Эстеръ Зильберманъ, Шаи Лапидуса и Евгенiи Этингеръ — впредь до ихъ явки или задержанiя; въ отношенiи Вейлы Вольфсонъ, нынѣ по мужу Гуревичъ, Моисея (Мовши-Хаима) Душкана, Марiи (Миндель) Зеликманъ, Абрама Мильштейна, Эстеръ-Рейзы Орловой, урожденной Левинъ, Мордуха-Лейбы Орлова и Ицки-Гершона Рудермана — для совмѣстнаго разсмотрѣнiя съ другими производящимися о нихъ дѣлами, и относительно Максимилiана-Шимона Высоцкаго, Шлемы Давидовича, Виктора Жеглинскаго, Луки Лисецкаго, Антона Савицкаго, Филиппа Тарары, Васюпя Ткаченко, Людвига Трубнаго, Залмана-Давида Фрейдина и Моисея Яголковскаго — до предварительнаго сношенiя съ Военнымъ Министерствомъ, и прекращено: въ отношенiи Залмана Берхина, Ицки Бѣлинькаго, Ицки-Янкеля Гельфанда, Полины (Песи) Гиберманъ, Всеволода Лопатина, Нины Лопатиной, Мордуха Люльева, Николая Муравьева, Георпя Паляницы, Абрама Слосмана, Марiи Тартаковской, Мечислава Турчука, Никиты Федорчука, Марiи Шуляковской и Моисея Энтина — по недостаточности уликъ и относительно Хаима Гехта — за смертью его.

[350]

Подлинное дознанiе, съ относящимися къ оному приложенiями, будетъ возвращено по минованiи въ немъ надобности.


Министръ Юстицiи Статсъ-Секретарь Муравъевъ.

За Завѣдывающаго Канцелярiей Максимовскiй.

Надписанному «Элiю-Хайкелу Пекерскаго» — вѣрить.


В ѣ р н о:

Секретарь при Прокурорѣ Кiевской Судебной Палаты

Слѣпушкинъ.

[351]

Три корреспонденции из России в «Форвертс».

О социал-демократическом движении в России периода 1-го съезда мы нашли в центральном органе немецкой социал-демократии «Форвертс’е» три корреспонденции из России, которые приводим ниже в русском переводе.

I

Из России, конец сентября (собcтв. корресп). Зачатки рабочей прессы в России.

К числу уже указанных в «Форвертс’е» рабочих газет, тайно распространяемых в России, прибавились в последнее время еще две, издающиеся в самой России и не литографированные или гектографированные, а напечатанные в типографии; это —«Рабочая Газета» на русском языке и «Рабочий Голос», (Arbeiterstimme) — на еврейском.

Первая газета имеет формат приблизительно немецкого «Gleichheit» (органа немецкой с.-д. женской организации), и напечатана в «типографии русских социал-демократов». Первый номер «Раб. Голоса» — органа «группы еврейских социал-демократов в России (место печатания этой газеты, равно как и русской, неизвестно) вышел в формате небольшой ежедневной газеты в 2 страницы.

Последнюю газету проектируется выпускать два раза в месяц. Как нам сообщают, за первым номером после короткого промежутка последовал двойной номер 2-3. Кроме весьма интересных сообщений о состоянии рабочего движения в различных местах России (так, напр., мы узнаем из «Раб. Газеты» неизвестный нам до сих пор факт, что в день 1-го мая с. г. 512 рабочих в железнодорожных мастерских Киева после обеда не явились на работу и устроили маевку за городом), газеты содержат, между прочим, и статьи программного характера. Обе газеты проводят тот взгляд, что

[352]

Члены rpyппы «РАБОЧЕГО ЗНАМЕНИ»

Моисей Лурье. Михаил Лурье. А. Гершанович.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
1937. Главный миф XX века
1937. Главный миф XX века

«Страшный 1937 год», «Большой террор», «ужасы ГУЛАГа», «сто миллионов погибших», «преступление века»…Этот демонизированный образ «проклятой сталинской эпохи» усиленно навязывается общественному сознанию вот уже более полувека. Этот черный миф отравляет умы и сердца. Эта тема до сих пор раскалывает российское общество – на тех, кто безоговорочно осуждает «сталинские репрессии», и тех, кто ищет им если не оправдание, то объяснение.Данная книга – попытка разобраться в проблеме Большого террора объективно и беспристрастно, не прибегая к ритуальным проклятиям, избегая идеологических штампов, не впадая в истерику, опираясь не на эмоции, слухи и домыслы, а на документы и факты.Ранее книга выходила под названием «Сталинские репрессии». Великая ложь XX века»

Дмитрий Юрьевич Лысков

Политика / Образование и наука
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века
История политических учений. Первая часть. Древний мир и Средние века

  Бори́с Никола́евич Чиче́рин (26 мая(7 июня) 1828, село Караул, Кирсановский уезд Тамбовская губерния — 3 (17) февраля1904) — русский правовед, философ, историк и публицист. Почётный член Петербургской Академии наук (1893). Гегельянец. Дядя будущего наркома иностранных дел РСФСР и СССР Г. В. Чичерина.   Книга представляет собой первое с начала ХХ века переиздание классического труда Б. Н. Чичерина, посвященного детальному анализу развития политической мысли в Европе от античности до середины XIX века. Обладая уникальными знаниями в области истории философии и истории общественнополитических идей, Чичерин дает детальную картину интеллектуального развития европейской цивилизации. Его изложение охватывает не только собственно политические учения, но и весь спектр связанных с ними философских и общественных концепций. Книга не утратила свое значение и в наши дни; она является прекрасным пособием для изучающих историю общественнополитической мысли Западной Европы, а также для развития современных представлений об обществе..  Первый том настоящего издания охватывает развитие политической мысли от античности до XVII века. Особенно большое внимание уделяется анализу философских и политических воззрений Платона и Аристотеля; разъясняется содержание споров средневековых теоретиков о происхождении и сущности государственной власти, а также об отношениях между светской властью монархов и духовной властью церкви; подробно рассматривается процесс формирования чисто светских представлений о природе государства в эпоху Возрождения и в XVII веке.

Борис Николаевич Чичерин

История / Политика / Философия / Образование и наука